「倭（ワ）＝環（カン）、モノガタリ文化の謎（ナソ）」（1）

　・・・「古事記・漢字」の「源流」と「物語」を訪ねて

　従来「古典芸能、文学の内容」を研究する学者が多い割にはその「タイトル（title）＝題名・表題」との関連で「内容」をアマリ追求した人が居なかったようである。何となく「作品」＝「題名」は「自明のモノ」とされている。当然にも「内容のテーマ（Theme）＝主題」の「象徴（シンボル＝Symbol）」は「題名」にあると思われるのだが、勉強不足のワタシには「何故そのタイトル」なのか？理解できないモノもある。また「タイトルそのモノ」は後世の人々が勝手に付けたモノも多いとも云われている。タシカに「タイトル」は「異なった複数の名前」で呼ばれてきているモノもある。タトエば子供向けの「ハナシ」になった場合には「竹取物語」＝「かぐや姫」の類である。　考えてみたいのが江戸中期の「肥前佐賀藩」の「山本常朝」の談話録で、これを記録した「田代陳基」の「武士道の真髄（心髄・神髄）」と呼ばれる「葉隠れ（葉隠聞書・鍋島論語）」と云われているモノではあるのだが。「ナニがハガクレ」なのか？。「佐賀城が大木におおわれていたので、城の別名が葉隠城であったので」との説があるらしい。「武士の道」、「武士道といふは、死ぬことと見つけたり」。この主語は「ダレ」なのだろうかね。「君主クンシュ＝訓取・葷酒」、「己コ・キ・おのれ・つちのと・おと・な・私＝ム（紀の本字）」、ある種の「実存主義」ではあるな。「ハガクレ」とはね、「己」、コレは、　「己所不欲。勿施於人（論語・顔淵）」　「己欲達。而達人（論語・雍也）」　「推己及人（朱熹・与范直閣書）」　等が「テーマ」じゃないのか。　「日本文化」、特に日本の「ものがたり書物」、「古事記」から「義経記」までの「タイトル」をざーっと見て、「恣意的に同音異字を重ねてみる」と、　　７１２年　「古事記」　コ　　ジ　キ（乞食）　　　　　　　　　　　古　　事　記　　　　　　　　　　　　ふるいことしるし　　　　　　　　　　　　振　意古都知留史　　７１５年　「播磨風土記」　ハリマ　　フ　ド　キ　　　　　　　　　　　　　（張　間　　婦　怒　気）　　　　　　　　　　　　　針摩父努基　　　　　　　　　　　　　　　　　　奴度氣　　　　　　　　　　　　　播　磨　　風　土　記　　　　　　　　　　　　　まくみがくかぜつちしるし　　　　　　　　　　　　　巻　研（とぐ＝解）

風邪椎　知留詞　　　　　　　　　　　　　　　　　　　化邪柘知史留始　　７２０年　「日本書紀」　ニホン　　ショキ（似本・貳叛、処基）　　　　　　　　　　　　（尼翻　　　初　期）　　　　　　　　　　　　（児叛　　　杵　企＝鬼＝姫＝媛＝秘）　　　　　　　　　　　　日本　　　書　紀　　　　　　　　　　　　　ひのもと　かくのり　　　　　　　　　　　　　　　　　隔　海苔＝経抱って解体　　　　　　　　　　　　　　　　　劃　弼＝規＝憲＝法＝糊＝朔　　７２９年「常陸風土記」　ヒ　　タチ　フドキ　　　　　　　　　　　　（妃　　達　夫怒気）　　　　　　　　　　　　（日　　立婦朱鷺＝府土岐）　　　　　　　　　　　　常　　陸風土記（上陸赴奴記）　　　　　　　　　　　　いつもおか　　　　　　　　　　　　出雲緒化・出母悪化・出模緒華　　７３３年　「出雲風土記」　イツモ　フドキ（逸母府奴記）　　　　　　　　　　　　　（何時模　普斗輝）　　　　　　　　　　　　　　　　　　譜度基　　　　　　　　　　　　　　　　　　浮賭姫　　　　　　　　　　　　　委都模　　　　　　　　　　　　　伊都母　　　　　　　　　　　　　出　雲　　　　　　　　　　　　　でるくも（載九模・・、弖句模）　　　　　　　　　　　　　照（瑛）玖（琥）母　　７５９年　「萬葉集」　マンヨウシュウ（幡揺周・魔務与卯主烏）　　　　　　　　　　　（鰻　踊　州）　　　　　　　　　　　万　葉集　　　　　　　　　　　よろつはあつめる　　　　　　　　　　　預蕗津波娃都女流　　　　　　　　　　　　　頗＝ヨコシマ＝ハ＝巴＝渡母重　　８２０年　「日本霊異記」　リョウイ　　　キ（両域・量委棄）　　　　　　　　　　　　　（領　　域　　　　）　　　　　　　　　　　　　霊　　異　　記　　　　　　　　　　　　　たま　ことなるしるし

（珠子渡名留知留詞　　　　　　　　　　　　　例　異　　　知留史　　８８０年　「伊勢物語」（原型）　イ　セ　　　　　　　　　　　　　　　（移　世＝代＝夜＝予＝豫＝預＝余）　　　　　　　　　　　　　　伊　勢　　　　　　　　　　　　　　　これいきおい（姑例記緒異）　　　　　　　　　　　　　　　是　委棄将移　　　　　　　　　　　　　　　虎例　記負い　　　　　　　　伊＝イ。これ、かれ、ただ。「伊」は天下を治める宰相。　　　　　　　「伊尹（イイン）」は殷の宰相で湯王を助け夏の桀王を討つた。　　９００年　「竹取物語」　チクシュ（知句種・地区守・蜘狗諏）　　　　　　　　　　　　（筑　主）　　　　　　　 ↓↓ 　　　　　　　　　　　　竹　取　　　　　　　　↓獣＋区　　　　　　　　　　　　たけとり　　　　　　　　中ムﾉ一大口　　　　　　　　　　　　他家盗＝長捕＝丈採＝嶽鳥　　　　　　　　丈＝ジョウ、チョウ。とも、ひろ、ます。　　　　　　　　丈の源字は「支」で「十（十倍）」＋「又（八寸）」の合字　　　　　　　　又（また）はユウとよみ、右手のこと。　　　　　　　　↓ 　　　　　　　　股＝円弧。　　　　　　　　　＝直角三角　形を「夾む長い方の一辺」。　　　　　　　　　　↓↓↓↓ ↓↓ 　　　　　　　　　　捗客蚕掛矩懸移　　　　　　　　　　　　　↓ 　　　　　　　　　　　　天虫（天中ム＝典中のヨコシマ）　　　　　　　　　　　　　　　　　↓ 　　　　　　　　　　　　　　　　　私＝シ＝支＝史＝始＝姉＝姿＝施　　　　　　　　　　　　　　　　　己＝自＝舎＝孤＝我　９０５年「伊勢物語」　イセブツゴ　　　　　　　　　　（夷背勿後＝委世布津姑＝壱与府津子）　　　　　　　　　　　　　　８８０年の項参照　９５３年「大和物語」　タイワ　　　　　　　　　　（対　話）　　　　　　　　　　　柘磐　　　　　　　　　　　帯環＝星座の獣帯　　　　　　　　　　　大和　　　　　　　　　　　おおかづ＝大数＝代数　　　　　　　　　　　将緒数＝割　　　　　　　　　　　やまと　　　　　　　　　　　埜間渡＝木戸の亘理　　　　　　　　　　　夜間斗　９７３年「宇津保物語」　ウシンホ・・・ウシン＝烏矧　　　　　　　　　　　（牛　奴歩）　　　　　　　　　　　　　　　　　宇津　保　　　　　　　　　　　　　　　　　うつ　ほ　　　　　　　　　　　　　　　　　卯晦　舗　　　　　　　　　　　　　　　　　欝母　９８５年「平仲物語」　ヘイチュウ　　　　　　　　　　（瓶　紐＝丑＝平瓶宮の亥斗の牛宿）　　　　　　　　　　　平　仲　　　　　　　　　　　ひらなか　　　　　　　　　　　比良中＝一羅拿加　　　　　　　　　　　螺＝裸＝拉＝【ラ】＝等　　　　　　　　　　　婁＝覶＝蠃＝螺　　　　　　　「落窪物語」　ラクワ（羅九輪・・宮環・拉句話）　　　　　　　　　　　　（螺供話＝羅鍬＝裸桑＝蚕に喰われた桑葉）　　　　　　　　　　　　　落　窪　　　　　　　　　　　　　おちくぼ＝堕久浦（保）＝越智句模　　　　　　　　　窪＝ワ＝清水、「牛のヒズメの跡のミズたまり」。　１００２年「源氏物語」　ゲンジ（諺事＝ことわざのコト）　　　　　　　　　　　　　　（言　　　辞　　　　　　　　　　　　　　源　　　字＝元始＝原始＝原始＝減資＝　　　　　　　　　　　　　　原　　　子＝アトム＝娃富・亜遁）　　　　　　　　　　　　　　源　　　氏　　　　　　　　　　　　　　　みなもとうじ

皆　摸訳　宇治　　　　　　　　　　　　　　　美名模斗得字＝箕名模鍍宇字　　　　　　　　　　　　　　　巳拿模図迂時＝水納・美嚢・水縄の基氏１０３５年「栄花物語」　エイ　カ（重異化・重易化・重伊賀）　　　　　　　　　　（詠　歌）　　　　　　　　　　栄　　花　　　　　　　　　　さかえはな（沙化重葉拿）　　　　　　　　　　叉替　花　　　　　　　　　　　　　鼻　　　　　　　　　　　　　塙　　　　　　　　　　　　　頗名　　　　　　　　　　　　　頗＝ヨコシマ１０５５年「堤中納言物語」　テイ　チュウナゴン（停駐那の坤・艮）　　　　　　　　　　　　（訂　　註　名　言　）　　　　　　　　　　　　堤　　中　納言　　　　　　　　　　　　つつみなかおさめるコトバ　　　　　　　　　　　　筒　箕那賀長目留（婁）

包実　央　収める・・・贈答品？１０７８年「大鏡」　　　　　　　タイキョウ　　　　　　　　　　　　　　他意教　　　　　　　　　　　　　　大　鏡　　　　　　　　　　　　　　おおかがみ　　　　　　　　　　　　　　尾補香我美・・・尾張を補う加賀見（各務）　　　　　　　　　　　　　　多　加賀箕＝牡将花芽美１０７９年「今昔物語」　　　　　コンジャク＝今尺　　　　　　　　　　　　　　（根　酌　　＝坤借＝艮借）　　　　　　　　　　　　　　今　昔・・・今借・今釈・今尺　　　　　　　　　　　　　　いまむかし　　　　　　　　　　　　　　委真武化詞　　　　　　　「狭衣物語」　サ　　イ　　　　　　　　　　　　　（西　　＝斉＝祭＝殺＝宰＝妻＝差異＝切）　　　　　　　　　　　　　狭　　衣　　　　　　　　　　　　　せまいころも　　　　　　　　　　　　　施真意拠路模・・・施米依頃洩１１０４年「江談抄」　　　　　　コウダン　　　　　　　　　　　　　　（好断＝講壇＝講談＝降壇＝甲妥奴）　　　　　　　　　　　　　　江　談　　　　　　　　　　　　　　え　かたり＝重卦侘里　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　侘＝ヨコシマ＝邪　　　　　　　江＝コウ。え。長い河、長江、「長良川」。　　　　　　　　談＝ダン・・・言葉は炎（ほのお・ヒが重なるヒ）　　　　　　　　　抄＝ショウ、ソウ。とる、サジでスクイとる、うつす、　　　　　　　　　　　　かきうつす、ヌキかきする。１１１１年「打聞集」　　　タ　モン　　　　　　　　　　　（多　聞＝多門＝侘門＝楕門＝駄文＝他聞）　　　　　　　　　　　打　聞　　　　↓　　隋書文＝図異聞＝頭慰問　　　　　　　　　　　うつきく　　 ↓ 　　　　　　　　　　　烏（卯）津規矩　↓ 　　　　　　　　　　　雨月句　　　　侘＝ヨコシマ＝邪　１１７０年「今鏡」　　　コンキョウ　　　　　　　　　　　（恨　鏡＝坤教＝未申の教え）　　　　　　　　　　　今　鏡　　　　　　　　　　　いまかかみ　　　　　　　　　　　移真化神＝異真化家＝委魔嫁禍診　　　　　　　　　　　居間華化診１１７８年「宝物集」　　ホウ　ブツ　　　　　　　　　　（豊　　物＝法仏＝放物）　　　　　　　　　　宝　　物　　　　　　　　　　たからもの　　　　　　　　　　他から模之（乃＝野＝埜＝廼）　　　　　　　　　　多加羅母乃　　　乃＝スナワチ＝汝　　　　　　　　　　　　　　　　　　汝＝難事＝何時＝難治＝難字＝爾　　　　　　　　　　　　　　　　　　汝＝水の女＝御津の女＝蜜の音名＝日１１９１年「撰集抄」　　センシュウショウ　　　　　　　　　　（泉　州　　照　　）　　　　　　　　　　撰　集　　　　　　　　　　えらびあつめる＝絵羅美亜柘女留　　　　　　　　　　重螺備阿津女流　　　　　　　　　　鰓　尾蛙柘目留　　　　　　　　撰＝手巽（辰巳・南東）

　日＝美＝琵＝媚＝鼻＝眉＝毘＝枇＝尾　　　　　　　　　　　　　　　　薇・・・猿の腰掛け　　　　　　　　　　　　　　　　紫「薇」斗数命＝生まれ時での占い１１９２年「水鏡」　　スイキョウ　　　　　　　　　（酔狂＝水京）　　　　　　　　　水　鏡　　　　　　　　　みつかかみ＝御津華神＝診ず香我美　１２０５年「保元物語」　　　ホ　　ゲン　　　　　　　　　　　　　（舗　　源）　　　　　　　　　　　　　保　　元　　　　　　　　　　　　　たもつもと＝絶つ元　　　　　　　　　　　　　侘模柘母都　　　　　　　　　　　　　他模柘本　　　　　　　　　　　　　多藻津素　　　　　　　　　　　　　詫母晦喪都１２０６年「平治物語」　　　　ヘイ　シ（平氏・平時・平字）　　　　　　　　　　　　　（弊誌＝瓶支）　　　　　　　　　　　　　平　治　　　　　　　　　　　　　たいらおさむ　　　　　　　　　　　　　他意螺尾差鵡１２１８年「宇治拾遺物語」　ウ　ジ　　　　　　　シュウイ　　　　　　　　　　　　（卯　字＝烏時＝鵜事）周　　囲　　　　　　　　　　　　宇　治　　　　　　　拾　　遺　　　　　　　　　　　　そらおさむ　　　　　　ひろうのこす　　　　　　　　　　　　空長務　　　　　日路迂廼去州　　　　　　　宇＝寓＝のき、のば、ひさし、やね、いえ、そら、つくり、　　　　　　　　　　　かえ、すがた、こころ、たましい、おおう、おおきい　　　　　　　　　宇内（ウダイ）＝天地の間、天下、世界　　　　　　　　　うたい＝謡＝唱い＝唄い＝詠い＝歌い・・・長唄１２１９年「平家物語」　　　　　ヘイ　ケ　　　　　　　　　　　　　　（丙　　気＝併毛＝柄懸）　　　　　　　　　　　　　　平　　家　　　　　　　　　　　　　　たいらいえ＝ひ　らいえ　　　　　　　　　　　　　　侘囲拉葦重比　良飴娃　　　　　　　「住吉物語」　　スミ　ヨシ（素診与姿）　　　　　　　　　　　　　　（墨　　好）　　　　　　　　　　　　　　住　　吉　　　　　　　　　　　　　　ジュウキチ＝重機地＝銃器地＝什器地１２２０年「愚管抄」　　　　　　グ　　　カンショウ（虞鑑賞）　　　　　　　　　　　　　（虞　　　華夢照）　　　　　　　　　　　　　　愚　　　管　抄＝愚干渉・愚感傷　　　　　　　　　　　　　　おろかなかん　　　　　　　　　　　　　　将賂仮名観　１２４８年「源平盛衰記」　ゲン　　ペイ　　　　　　　　　　　　（言　　　並＝諺瓶）　　　　　　　　　　　　源　　　平　　盛　　衰　　　　　　　　　　　　みなもとたいらさかんおとろえる　　　　　　　　　　　　皆本台羅左干音賂重留１２５２年「十訓抄」　　　　ジュツキン（戌禽＝戌酉＝北西）　　　　　　　　　　　　（術　　禁　薔＝戍都鬼務＝述金）　　　　　　　　　　　　ジュウクン　　　　　　　　　　　　（重　　君）＝重訓　　　　　　　　　　　　十　　訓　　　　　　　　　　　　たり　よみ　　　　　　　　　　　　足　　詠　　　　　　　　　　　　とお　よみ　　　　　　　　　　　　斗尾　夜見　　　　　　　　　　　　　　　↓ 　　　　　　　　斗尾＝北斗七星の破軍星。北斗七星は七曜星と呼ばれ、その柄　　　　　　　　　　　杓の柄が一昼夜に一回転するので時刻を計った　　　　　　　　　　　鳶（トビ）は「空で円を描きながら獲物を狙う」１２５４年「古今著聞集」　　コキンジュ　　　　　　　　　　　　（古希奴嬬＝七十才老婆）　　　　　　　　　　　　古今著聞　　　　　　　　　　　　いにしえいまあつめるきく　　　　　　　　　　　　委爾志娃移間吾都女留規矩　　　　　　　　　　　　囲螺　江移間娃都女留起句１２５５年「苔の衣」　　　　コケ　コロモ　　　　　　　　　　　（転懸の虎路模）　　　　　　　　　　　　苔衣＝大意・大尉・体位・退位　　　　　　　　　　　　タイのイ　　　　　　　　　　　　台　乃居＝彙＝葦＝意＝囲＝医（巫）　　　　　　　　　　　　　　　　　委＝位＝威＝飴＝易＝遺　　　　　　「岩清水物語」　　　　　イワシミズ　　　　　　　　　　　　　　　　　（委倭史御津＝磐支壬＝鰯観ず）　　　　　　　　　　　　　　　　　　岩　　清　水　　　　　　　　　　　　　　　　　　ガン　セイスイ　　　　　　　　　　　　　　　　　　翫　　生　出　　　　　　　　　　　　　　　　　　翫＝習＋元＝ナラのモト＝もてあそぶ１２８３年「沙石集」　　　　　　ソウ　セキ　　　　　　　　　　　　　　（僧　　籍）　　　　　　　　　　　　　　漱　　石　　　　　　　　　　　　　　嫂　　籍　　　　　　　　　　　　　　沙　　石　　　　　　　　　　　　　　すな　いし　　　　　　　　　　　　　　素名　意思　　　　　　　　　　　　　　州名　意支１３３９年「神皇正統記」　　シンノウ　　　　　　　　　　　　（親　王）　　　　　　　　　　　　神　皇　　　　　　　　　　　　かみみかど　　　　　　　　　　　　化見観過度１３５８年「吉野拾遺」　　　ヨシノ　　　　　　　　　　　　（葦　埜）　　　　　　　　　　　　吉　野　　　　　　　　　　　　きちの　　　　　　　　　　　　既知乃１３７０年「太平記」　　　タイヘイ　キ　　　　　　　　　　　(台　併　　記）　　　　　　　　　　　太　平　　記　　　　　　　　　　　おほたいらき　　　　　　　　　　　将捕侘囲羅企　　　　　　　　　　　　　　　　鬼＝姫１３７６年「増鏡」　　　マス　カガミ（魔州禍賀診）　　　　　　　　　　（鱒　　華臥診）　　　　　　　　　　増　　鏡　　　　　　　　　　ふえるきょう　　　　　　　　　　符重留経＝府重留教＝婦重留虚有　　　　　　　　　　婦　　↓ 　　　　　　　　　　父　　↓ 　　　　　　　　　　夫　　↓ 　　　　　　　　　　　　　凶＝京＝経１３８８年「曽我物語」　　ソ　　　ガ　　　　　　　　　　　（鼠　　　牙＝祖賀＝蘇我）　　　　　　　　　　　曽　　　我　　　　　　　　　　　すなわちわれ　　　　　　　　　　　州名倭地話戻　　　　　　　鼠賀＝子（水）の供（琥）児（時事）・・・子支～申支　　　　　　　　　　　　　　　　　旧人　　　　　　　　　　　　　　　　　九字１４００年「義経記」　　ギ　ケイ　キ（欺兄記・『魏』掛記）　　　　　　　　　　（義　兄　　記）『希（臘）』　　　　　　　　　　義　経　　記『鬼（道）』　　　　　　　　　　よしへる　き『姫（軒轅）』　　　　　　　　　　　葦　減　　嬉＝余支経希　　　　　　　　牛若＝丑の輪架の「余支」を「経」で希（のぞめ）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　経＝「宿曜経」で起こせ　これら「書物」に於ける「タイトルの源流」は何処にあるのであろうか？　こころみに「遊び」としての「文字変換」をしてみると以上の文字になるが、この「文字変換」されたモノに何かを見いだすのは私だけであろうか。日本に関する記録の源流、原点は云うまでもなく「陳寿」が記録した「魏志・倭人伝」である。　スナワチ、「邪馬台国」の「鬼道」の女王である「卑弥呼」と、宗女の「壱與」の記録である。　これらの漢字を意図（イト）的に「古事記」に重ねながら天文、場所、時期に関連した同音異字に「転換」していくと・・・　魏　志＝ギ　　シ・・・・・委＋鬼＋士＋心　　　　　　　　　＝技師　　　　　　　　　＝義姉・・・・・　　　　　　　　　＝義始　　　・　　　　　　　　　＝義子　　　・　　　　　　　　　＝義肢　　　・　　　　　　　　　＝義士　　　・　　　　　　　　　＝義詞　　　・　　　　　　　　　＝義姿　　　・　　　　　　　　　＝義史・・・・・　　　　　　　　　＝偽史・・・・　　　　　　　　　＝疑史・・・・　　　　　　　　　＝技師・・・・　　　　　　　　　＝技姿・・・・　　　　　　　　　＝妓姉　　　　　　　　　＝欺至　　　　　　　　　＝祇覗　　　　　　　　　＝起施　　　　　　　　　＝氣支　　　　　　　　　＝鬼（姫箕【亀＝玄武】【麒＝麒麟】【槻＝月】軌期）支　　　　　　　　　　↓↓　　　　↓↓　　　　↓ 　　　　　　　　　＝戯始　　　　言部　　　　基臨　　　　　軸＝磁区　　　　　　　　　＝犠詞　　　　源文　　　　紀隣　　　　　字句＝竺　　　　　　　　　＝企志＝　　　記志＝　　　紀志　　　　　　　　　＝木司＝キシ＝岸（癌）＝貴志＝貴誌＝貴士＝記史＝記始　　　　　　　　　＝記詞＝吉士＝吉師は文筆をもって朝廷に仕え外国との事務　　　　　　　　　　　　　　　　にあたった。新羅の官名。帰化人の称。　　　　　　　　　　　　　　　　「吉士舞」は「神功皇后」が朝鮮侵攻から帰　　　　　　　　　　　　　　　　　国し、大嘗会を行った時に舞われた。奈良、　　　　　　　　　　　　　　　　　平安時代では「阿倍氏」が行った。　　　　　　　　　　　　　　　　「楯節舞」とも云う。　　　　　　　　　＝穐柿＝秋柿＝アキカキ＝亜紀書＝安芸下記＝空花（日）輝　　　　　　　　　　　　　　↓　　　　　　　　　　　　　　空掛槻（月）　　　　　　　　　　　　　　こけら（柿落しのコケラ）　と、以上のようになる。すなわち（汝）、「漢字転換」は「漢字」の「天干＝天観」の「展観」として検討せよ、である。すると、「歴史」と「地理」と「物語」は「時代」は異なるが、その内容は「重なる」、と暗示しているのである。　「天干＝天観」の「展観」とは「暦」であり、「歴」である。天の動きが「重なる」のは「人」とその「歴史」にである。　すなわち、「干支」を軸＝字句＝竺（竹＋二）で、「天竺・インド（印度・音度・寅土・隠土）＝磁区とした「星占い」に他ならない。　「百獣の王」であり、「眉間に王字」を有する「ベンガル（Ｂｅｎｇａｌ）の虎」で、「タイガー・ジエット・シン」である。「トラ」の居場所は「マガダ王国」は「パータリプトラ」だ。「カルカッタ」はもうすぐ近くである。　既に記したが、日本で重用された「星占い」。「弘法大師」、「空海」が唐から招来したモノで、当時の秘密仏教の総本山、「青龍寺」の「不空三蔵」が「天竺＝印度＝インド」経由の「ギリシャ・シュメールの星占い」を「月の動き」に絞り、創意改作して記録された「宿曜経」である。「空海」が「不空」の後継者、「恵果」から授けられたモノである。　「日本文化＝文字文化」としての「物語」はこの「宿曜経」の「円盤上」をベースに展開され、他の同じ様なバリエーションの「噺（ハナシ＝花姿＝葉名詞）」は「魏志・倭人伝」の「登場人物・場所・時」を「所（処＝常呂＝斗去濾）」と「時期（次期＝時季＝磁気＝事記）」、そして「品（支那＝詞名）」を変（化＝替＝代）えて執拗に展開されてきたのである。　さて、「数字」の検討だが・・・「ハ・チ」の「ハ」の同音異字に「頗」があり、　「かたむく・かたよる・『よこしま』・すこぶる・すこし・やや・かなり・おびただしく・はなはだ」　と訓み、「八」は「頗（ヨコシマ＝皮＋頁ヒ＋ケツ＝かわ＋おほがい＝掛話＋将補賀意）の地」であるらしいのだ。興味があれば試みにこの偏頗の「頗（ハ）」を、万葉（ヨロズのコトのハ）で一文字、一文字、一音、一音、他の漢字に変換してみると「歴史」の「裏」が見えて来るだろう。

　　倭（ワ）＝環（カン）　「１」から「９」まで「数える」と・・・　・０　　　１　　２　３　　４　５　６　　７　　　　８　　９　・　・零　　　一　　二　三　　四　五　六　　七　　　　八　　九　・零　　　壱　　貳　參　　肆　伍　陸　　漆　　　　捌　　仇　・レイ　イチ　ニ　サン　シ　ゴ　ロク　シチ　　　ハチ　ク（キュウ）　・　・戻　　位置　似　纂　　史　語　録　　質　　　把知　句（究・宄＝宀＋九）　・　・例　　位地　邇　傘　　至　誤　鷺句　指示　　頗地　宮（扱）　・霊　　委致　尼　燦　　始　娯　賂句　質（虜）　葉置　貢　・　・蠣（レイ）＝かき＝牡蠣＝柿＝夏季＝花卉＝花器＝火気　・　　　　　　　　　　＝欠＝下記＝書き＝掛紀　・牡蠣＝牛＋十＋一＋虫＋厂＋萬（丱甲冂ム）　・掻き＝痒い処を掻きたいの「itch・be itching for」＝堵＝垣　・「itch」に類似するのは　・「ich＝ichthyology（イヒチオロヂィ・魚論・魚類誌・魚類記載学）」　・「魚（ギョ・さかな・まな＝真名）」＝真名仮名＝漢字・「魚論＝真名論＝漢字論」　「十＝壱拾」は「トオ・タリ」である。　もう少し、これらの「数字」を「ギリシャ文字の音」を重ねて検討してみよう。　０（零）・・・「宇宙（ウ・チュウ）＝モノ＝存在」・・・霊＝蛎＝禮＝戻　　レイ　　　　　　　ウ＝有（あり）＝烏（からす）＝卯（うさぎ）　　空　　　　　　　　　　チュウ＝中（なか）　　虚　　　　　　　　　＝柱（はしら）＝注（そそぐ）＝註（とく）　　　　　　　　　　　　＝丑（うし）＝紐（ひも）＝帯（たらし・おび）　　　　　　　　　「宇宙」は、「宇」＝空間、「宙」＝時間である。　　　　　　　　　「荘子＝荘周＝南華真人（経）・（知北遊）」の説である。　　　　　　　　　戦国時代の人物。「孟子」と同時代で、「老子」に師事した。　　　　　　　　　「道教＝タオ」の「求道者（キュウドウ＝弓道＝旧道＝球道」。　　　　　　　　　「三十三編」のうち「七編」が自著。　　　　　　　　　「荘周（胡蝶）の夢（斉物論）」、「外編十五」、「雑編十一」　「宇宙」は「天地のモノ」の「物質世界」であり、「モノ」と「モノ」の「アイダ＝間」を「空間」とし、「モノ」の「変化」を「時間」としたのだ。・・・この「空間」を「埋めるモノ」が「電磁波＝光＝色」としたハズなのだ・・・　「アインシュタイン」の「観念的な遊び」の「時空」概念とは雲泥の差（？）があるのは云うまでもないのだ。もちろん、「荘子＝荘周」の「実体＝実態論」が正しいのである。　「荘子＝荘周＝南華真人（経）・（知北遊）」。この「タイトル」に注目してほしい。「南華真人（ナンカシンジン）」が「知北遊（チホクユウ）」したのである。すなわち、「軟化信心」したのは「知補句佑」によってだ。　ここで、思いだして欲しいのは「南総里見八犬伝＝なんそうさとみはっけんでん」である。　　　　　　　　南　　　総　　里　　見　　八　　犬　　伝　　　　　　　　なん　　そう　さと　　み　　はっ　けん　でん　　　　　　　　↓　　　↓　　↓　　↓　　↓　　↓　　↓ 　　　　　　　　南　　　総　　聡　　美　　発　　見　　伝（人二ム）　　　　　　　　みなみ　ふさ　　　　　　　　三波　　房　　里　　見　　初　　懸　　澱（水尸共几又）　　　　　　　　美並　　絃　　　　　　　　髪　　瞼　　傳（人十田ム寸）　　　　　　　　　　　　惣　　　　　　　　捌　　顕　　電（雨申）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　佃（人田）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　淀（水定）　「聖徳太子」は「厩戸皇子（うまやどのおうじ）」、「豊聡耳命（とよさとみみのみこと）」と言う別名を有する。　厩戸（うまやど）＝キュウコ（ト）＝仇姑＝九五（易占で天子の位）　　　　午　宿　　宮　股斗　　　　　　　　　天支　暗　　　　球　　　　　　虎＝寅＝イン（音）　　　　北＝水支　豊聡耳（とよさとみみ）＝ホウソウジ＝法曹児＝宝蔵寺＝包蔵字＝方相似　　　　とよふさみみ＝斗夜普挫観箕　　　　　兎予房　耳　　　絃＝惣　豐＝臺・壹・・・懿＝壹＋次＋心　「滝沢馬琴」は「盲」になっても「滝沢＝水＋龍・水＋尺＝水流・衰弱」の「馬琴＝（まこと＝真＝麻古都）・バキン＝婆禽＝場酉」を懸けて「書き綴った」のである。　そして、明治の君臣・・・「森鴎外（森林太郎）」は「宮廷図書で何を見たか？」・・・当然にも「大和王朝出生の秘密」である「御禁制＝呉金生＝胡金星＝語禁制＝語記務施（脊・背）異」、「誤記武世移の本」である。　九州小倉に左遷された後に「宮廷図書館長」に就任した理由をもう少し別の視点から「松本清張さん」は推理するべきであった・・・と思うのだが。　「カラダ（身体・唐拿）」に関連させて「スウジ」をカゾエレバ・・・　０＝丸い空洞、空筒の輪切り、円筒が空＝くう＝食う・・・腹が減れば喰う　・・・・・・・　　　　　　　　　　　　空（カラ）拿（ダ）＝虚を汰　・μηδεν　　　　　　　　　　　　 ↓　　↓ 　・ミ　デ　ン　　　　　　　　　　　　唐　　惰　＝日羅心左月　・・・・・・・　　　　　　　　　　　　　韓　　妥　＝十早韋　　　　　　　　　　　　　　　　　　花螺　拏　＝花虫田糸女又手　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓　　↓　＝悪を捕らえる　　　　　　　　　　　　　　　　　　　蜂　　拿捕＝ハチのマヂエ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　蜜＝ハニー　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＝メリサ・μελισσα 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓↓↓ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　明里娑＝眼里娑＝女理差　　　　　　　　　　　　　　　　　　　密＝日曜日　　　● 　１（壱・弌・肇）＝　「一（ハジメ）」に「ヒトのアタマ＝脳神経中枢」　　　ひぃ　　　　　　頭に髪毛と毛の渦巻、思い（オモイ＝重、思、想）。　　　甲（コウ）　　　顔面（オモツラ）の上は額（ヒタイ・ヌカ・ガク）。ヒ　　　子（ね・シ）　　タイ（干鯛＝日台＝日対【月】＝比他意）の下は鼻（ハ　・・・・・　　　　　　ナ・ガン）。ハナ（花＝華＝塙＝碕【サキ＝左記】）の　・εναｓ　　　　　穴（アナ・ケツ）。アナ（欠＝頁＝孔）は二つで、フタ　・エナス　　　　　　ツ（貳＝布達＝符他柘）は喉（咽＝ノド）でヒトツ（日　・μια　　　　　　斗晦＝肥渡津）に結（ケツ＝ムスブ＝六州武）。ハナ（　・ミ　ャ　　　　　　　葉名＝派名＝波名＝把名＝頗名）の下に髭（ヒゲ＝須）　・・・・・・　　　　　　ヒゲ（卑下）の下に口（クチ・コウ）。クチ（九地＝玖　　一宮　　　　　　　治＝久地＝琥智＝矩弛＝九字＝十二支のトリ、酉＝ユウ　　　　　　　　　　　＝熊）の中（ナカ＝那賀＝那珂＝長）に舌（シタ・ゼツ）　　　　　　　　　　　、シタ（史他＝史侘＝支多）と歯（ハ）と牙（キバ＝騎馬　　　　　　　　　　　＝木場）の噛み合わせはシガ（志賀・滋賀・支日）。　　　　　　　　　　　唇（クチビル・シン）は二枚貝の足。ニマイ（似真意・　　　　　　　　　　　尼埋・貳妹・迩毎）のカイ（海＝甲斐＝拐＝堺）はクチ　　　　　　　　　　　ビル（朽地日流＝供蜘蒜＝愚痴妃留）。ソノの下は顎（　　　　　　　　　　　アゴ）。アゴ（阿虞＝阿児＝吾語）のしたは首（クビ・　　　　　　　　　　　シュ）。クビ（駒尾＝久媚）は「ナガイ」。　ひとつ＝日斗晦　「干支」の「始め」は「甲子」　甲子＝子丑（牛）＝後肢＝行使＝厚志＝高士＝公使＝公子＝公私＝講師の長　「存在」と「認識」の「位相」を述べた「経典」　　　　　↓ 　「摩訶般若波羅密多心経」の「空即是色・色即是空」の位相　梵語（Ｐｒａｊｉｎａ）・・・迷いを去って、悟りを開く知恵　　　　　　　　　　　　　　　　　恐ろしい「鬼女」の面相に作った能面　　　　「宿曜経」の円盤（天空）の「一星宿」の「目盛」は「四足」　　　　　　　２７宿＋１宿（牛）＝１２宮　　　　　　　　　　　　　　　　　＝１０８足（４足×２７宿）＝除夜鐘＝煩悩　　　　　　　「運命学」とその著者（？）　　　　　　　「淵海子平（四柱推命・徐子平）」　占術・・・　「氣門遁甲（鬼門遁甲・諸葛亮孔明）」　　　　　　　「紫薇斗数（鬼谷子＝王【言＋羽】）」・紫薇（さるすべり）・紫微（北極星）　　　　　　　「算命学（鬼谷子＝王【言＋羽】オウク）」　　　　　　　「宿曜経（不空三蔵）」　　　　　　 ● 　２（貳・貮・弐・二＝一＋一）・・・ふたつは分かれて別々になる　　　ふぅ　　　　　　　　　　布達＝蓋津＝譜起＝府発は「乙＝音」　　　乙（オツ・イツ・オト）　　　　ウシ（卯支）＝主が分かれる辰（ト　　　丑（うし・チュウ）　　　　　　キ＝時＝穐＝朱鷺＝鴇＝土岐）　・・・・　　　　　　　　　　　　　　ジアキ首路　・δυο 　・ディオ　・・・・　　　　　　　「二（ツギメ）」に「頭（カシラ・トウ）のトウ（東・　　出壱将（緒）　逃・島）には物音（モノオト）を聞く左右の二つのの耳」　　　　　　　　　　　が就く。ミミ（観壬・箕美・未巳）は蝸（カタツムリ・　　　　　　　　　　　マイマイ・カ）で、カタツムリ（形柘無理）は「片方の　　　　　　　　　　　柘の武の裏」で「遅くアルク」は遅刻（チコク）。ミミ　　　　　　　　　　　がフタツで、見る目（メ・マ・マナコ）も、メ（【女】　　　　　　　　　　　・眼・芽・雌）の両手、両足、両股が左右でフタツ。同　　　　　　　　　　　音異字なら領主、量測、梁孤。また両頬（リョウキョウ）　　　　　　　　　　　、胸の両肺（リョウハイ・リョウヘ）、両乳（房）、股　　　　　　　　　　　の睾丸。同音異字なら両京＝両経、陵拝、領入、領辺で、　　　　　　　　　　　金の双玉の睾丸（コウガン）を見て「紅顔」。　ふたつ＝訃他柘　乙丑（イツチュウ）＝何時注＝壱中＝一柱＝オツチュウ＝悪柘註　　　　逸　註　　　　　　　　　　　＝尾晦昼＝尾宿と箕宿は寅支に在る　　　　五　柱　　　　　　　　　　　　　↓ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　尾は「魚」を数える語（数詞）　「曵尾塗中」＝占いの亀は尊ばれるがすぐ殺される、　　　　　　　　　　それよりも泥の中の亀は幸福である（荘子・秋水）　「露尾蔵頭」＝悪事は隠しても、一方からすぐ露見する（帰潜志）　「尾生之信」＝春秋時代の魯の尾生が女と橋の下で会う約束をしたが待ってい　　　　　　　　　　た女は来ず、川の水が増し、ついに橋の柱に抱きついて死んだ　　　　　　　　　　と云う故事（荘子・盗跖）　「尾大不掉」＝獣の尾が余りにも大きいと自力では振るえない。自分の力より　　　　　　　　　　も配下の力が強く意のままにならない例え（左氏・昭公・十一）　　　　　　　● 　３（髟・參・参・彡・三＝一＋二）・參（ミツ）宿の位置（イチ）＝申支＝ムムム一人彡　　　みぃ　　　　　　　　　　　　　　上海（申）・会稽・『東冶（台）』の東に　　　丙（ヘイ）　　　　　　　　　　　「邪馬台国」あり　　　寅（とら）　　　三悪＝暴（ボウ・あばく・にわか・さらす・よこしま＝ム・邪）　　　　（イン）　　　　　　＝虐（ギャク・しいたげる＝武＋虎・むごい）　・・・・・・　　　　　　　　　逆＝さからう・あらかじめ・よこしま＝ム・邪）　・τρειｓ　　　　　＝頗（ハ・すこぶる・よこしま＝ム・邪＝横島）　・トリス　　　　　　　「三（ミツメ）」の「參」は「シン」とよみ同音異字は　・・・・・・・　鳥栖　　　　　　　　「申＝辰＝針＝晋＝振＝臣＝親＝芯＝神＝唇」であり　斗理素　　　　　　　「心」　　　　　　　　　　　　「申」はサルで、「猿」、「去」　　　　　　　　　　　　「猿」は猿田彦、猿女、宇津女の伎妓で「舞姫」　　　　　　　　　　　　「辰」は龍で、「竜宮城」のリュウ（柳）宿は「午支」　　　　　　　　　　　　「リュウ」は「笠佐の御前」の笠（リュウ）なら、　　　　　　　　　　　　「龍」＝辰支　　　　　　　　　　　　の「音前」は「卯支」　　　　　　　　　　　　「サン」なら「産（ウム）＝山（ヤマ）＝蚕（カイコ）　　　　　　　　　　　　＝傘（カサ）＝散（チル）＝算（カゾエル）＝纂（ア　　　　　　　　　　　　ム）」＝「彡（毛髪・長髪・刷毛跡）」で「星の燦」を「編纂」　みっつ＝見柘晦　丙寅（ヘイイン）＝兵員＝柄印＝平韻＝並音（ナラブオト）＝併引　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　奈良武将都　　　● 　４（肆・泗・四＝口＋八）・・・・「シ」の重なる「オト」の意味を「ヨム」　　　よ　　　　　　　　　支弛姿姉祇始史至止子師司詞刺指氏死紫　　　丁（テイ）　　　　　　　　　 ↓　　ヨ＝世与予預誉代夜余輿與　　　卯（う・ボウ）　　　　　　　 ↓　　シ＝肆＝ほしいまま・殺す・犯す・連なる　・・・・・・・・・・　　　　　　（シ）＝艸＋徒＝五倍の数＝倍・（バイ）　・τεσσεριｓ　　　　　　　　　　　↓　　　　　↓ 　・テ　セ　　リ　ス　　　　　　　　　　　 ↓　　　　　梅史（大日本史）　・τεσσερα　　　　　　　　　　　 ↓　　　　　媒姉　・テセラ　　　　　　　　　　　　　　　吾倍＝アバイ＝阿倍　・・・・・・・・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　阿毎（随書倭人）　手　背　　羅　　　　　　　　　　　離シ（リシ）は羽の垂れている様＝鶏の尾　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓　　　　　　　↓ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓　　　トリ（鶏）のハネ（頗子＝有音）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓　　　ウ　　　ウネ（卯子＝胡音＝唐音）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓　　　↓　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓　　　↓　　　　　ういろう＝外郎　　　　　　　　　　　　　　　　　　利子は鵜（烏卯芋雨右得有）は誰＝右足　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓　　　　　　　　　　　　　右大臣　　　　　　　　　　　　　　　　　　利歌彌多弗利（随書・巻八拾壱・東夷伝）　「四（ヨツメ）」の「シ」は「四肢」で、嗣子は「私＝史＝誌＝詞」を支を使して施すに至。柿＝カキ＝書き記す。柿の氏は「柿本」。　よっつ＝余柘晦　丁卯（チョウボウ）＝眺望＝長棒＝調望　　　　　　　　＝テイボウ＝堤防＝ツツミ　フセグ＝柘通診、付世愚　　　　　　　　　　　　　　　　　包　　布施倶　　　　　　　　　　　　　　　　　筒箕　伏　愚　　　● 　５（伍・五＝二＋メ）　　　　　　　　「ゴ」の重なる「オト」の「意味」　　　いつ　　　　　　　　　　　　　　　↓　　　　　　忌み　　　戊（ボ）　　　　　　　　　　　　呉（ウ・クレ）＝互（タガイニ）　　　辰（たつ・シン）　　　　　　　　　　 ↓ 　・・・・・・・　　　　　　　　　　　　　烏卯鵜芋雨宇右黄胡迂武得有　・πεντε 　・ペンデ　　　　　「五（イツッ）」の「何時、委津の難事の時は暮れ」　・・・・・・　　　　　 ↓　　　　　　　　　　　　↓

　　　　　　　　　　戌＝ジュツ（述・術）　編出

　　　　　　　 ↓　　　　　胃、井宿の晦＝酉支の後の支は戌＝犬　　　　　　　　　　　　↓　　　　　　　　　　　酉支の前の支は申＝猿　　　　　　　　　　　　↓　　　　　　　　　　　申支の前の支は未＝羊（筆字）　　　　　　　　　　　　↓　　　　　　　　　　未支の前は午＝馬（場）　　　　　　　　　　　　語＝吾（ア）＝悟（サトル）＝午（ウマ）の後（アト）は未　　　　　　　　　　　　↓　　阿　　　聰　留　　　得真　　　跡＝阿都　　　　　　　　　　　　↓　　　　　　　　　　　　有真＝胡・鵜・兎・烏・宇・雨　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　あま　　　　　　　　　　　　五蔵＝心臓　腎臓　肺蔵　肝臓　脾臓　　　　　　　　　　　　　　　↓↓　↓↓　↓↓　↓↓　↓↓ 　　　　　　　　　　　　　　　新造　人造　配増　巻蔵　秘蔵　　　　　　　　　　　　五　蔵　　六　腑は「ハラワタ」で「小倉理（裏）句付」　　　　　　　　　　　　コ　クラ　リクフ　頗羅話他＝ヨコシマの国のハナシはタ　いっつ＝異柘晦＝鋳筒＝囲筒　戊辰（ボシン）＝保身＝歩進＝補真＝捕申＝穂芯＝母神＝暮賑　　　● 　６（陸・武・六＝亠＋八）・・・・「ブ」の重なる「オト」の「意味」　　　む　　　　　　　　　　　　　　　↓　　　飴味　　　己（キ）　　　　　　　　　　　ウ＝黄・ム＝私＝ヨコシマのアメ鯵　　　巳（み・シ・ジ）　・・・・・　　　　　　　　　六＝亠（ナベブタ・オト・イン）＋八＝音はハチ　・εξι　　　　　　　　莅＝（ロク・イ・ノゾム）＝君臨する。（ブ～ン？）　・エクシ　　　　　　　　　六腑＝大腸　小腸　胃　肝　膀胱　三焦　・・・・・　　　　　　　　　　↓　　↓　　↓　 ↓　↓　↓　　　↓ 　　柄櫛　　　　　　　　　録府＝台帳　消長　異　観　ム項　参照　　　　　　　　　　　　　六賦＝体長　象徴　偉　観　傍考　算商（頌）　傍＝漢字右偏の造　　 ↓　　　↓　　↓　 ↓　↓「傍」　　↓＝漢字右偏造　頌＝詩経六義の一　　 ↓　　　↓　　↓　 ↓　↓　↓　　↓ ＝「頌」　　　　　　　　　　　　　 ↓　　 ↓ 　 ↓ 　↓　↓ ↓　　↓　　　　　　　　　　　　　　　麓風　岱頂　渉跳亥　乾　方向　山象　　　　　　　　　　　　　　禄付　退庁　省庁詑　官　奉公　三唱　　　　　　　　　　　　　　緑浮　青長　招調葦　莞　芳香　山椒　　　　　　　　　　　　　　↓　　 ↓　　↓　 ↓　↓　↓　　↓ 　　　　　　　　　　　　　　陸普　廼凋　象徴日　還　月光　燦渉　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（宿曜の日月星辰）　　　　　　　　　　　　　　↓　　 ↓　　↓　　↓　↓　↓　　↓ 　　　　　　　　　　　　　　無夫　胎重　将張　遺　憾　暴行　傘咲　　　　　　　　　　　　　（神功皇后）　　　　　　　　　（木花之佐久夜姫）　　　　　　　　　　　　　　尋後項合　　　　　　　　　　此のハナシ作（詐）句也　　　　　　　　　　　　　　↓　　 ↓　　↓　　↓　↓　↓　　↓ 　　　　　　　　　　　　　　裏譜　対調　正喋　移　巻　貌稿　纂章　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　如　何（記紀の文字変換）　むっつ＝陸奥＝睦　己巳（キシ）＝岸＝貴志＝貴紙＝棋士＝騎士＝貴誌＝記し＝期し＝帰し　　　● 　７（漆・七＝一＋乙）・・・・・「ナ」の重なる「メス」の「意味」　　　な　　　　　　　　　↓（牛＋字）＝牝＝雌　　異視　　　庚（コウ）　　　　　　名（メイ・ミョウ）　　　午（うま・ゴ）　　　　　ナナメ＝斜目＝斜視（シャシ）＝写史＝捨詞＝舎支　・・・・・・　　　　　　　　　直角参角形の斜線＝股　・επτα 　・エプタ　　　　　　　　　　７×７＝四十九＝忌中（キチュウ）の女＝七夕媛　・・・・・・　　　　　　　　　　↓　　　　　　紀註（日本書紀の註）秘　　柄蓋　　　　　　　　　　漆（シツ・シチ・うるし）＝木から出る（黒い）汁　　　　　　　　　　　　　　　シツ＝室＝質＝失＝叱＝嫉＝膝＝蛭＝櫛＝瑟＝執　　　　　　　　　　　　　　　シチ＝支地　　　　　　　　　　　　　　　　　＝ウルシ＝賣るし＝売るし＝得婁視（始姉姿視史詞思）　　　　　　　　　　　　　　　　　　ウ　　　　　　　　　　　　　　　　　　烏＝卯＝鵜＝迂＝胡＝呉＝黄＝雨　　　　　　　　　　　　　　　　　　ル　　　　　　　　　　　　　　　　　　婁＝琉＝瑠＝屡＝流＝留　　　　　　　　　　　　　　　　　　シ　　　　　　　　　　　　　　　　　　至＝視＝始＝姉＝姿＝視＝史＝詞＝思　　　　　　　　　　　　　　　　　　賣（バイ・め）　　　　　　　　　　　　　　　　　　バイ＝倍＝楳＝梅＝培＝賠＝狽＝苺＝貝　　　　　　　　　　　　　　　　　　メ＝目＝眼＝雌　　　　　　　　　　　　　　　　　　女（くノ一＝句の位置）＝おんな　ななつ＝名奈津　庚午（コウゴ）＝交互＝口語＝向後＝孝子＝皇后＝熊子（北斗七星）＝光期　　　● 　８（捌・椀・八）・・・・・「ハチ」の重なる「ムシ」の「意味」　　　や　　　　　　　　　　　　↓　　　　イミ＝異診・伊美・井美・揖斐・射彌　　　辛（シン）　　　　　　　ハチは左旋回（∞）しながら飛ぶ　　　未（ひつじ・ビ）　　　　 ↓　　　　　無限大＝務源代・務原題　・・・・・・　　　　　　　　　　↓　　　　　　　　　務現代　・οκτω　　　　　　　　 ↓　　　　　　　　　六波羅探題　・オクト　　　　　　　　　　　蜂（ホウ）＝鉢＝椀＝破地（時）　・・・・・・　　　　　　　　　　　　　↓　　↓　↓　↓ 　　奥　都　　　　　　　　　　　　蔀　　溌　湾　端地・・長崎　　　　　　　　　　　　　　　　　↓　　髪腕　把字・・神ム　　　　　　　　　　　　　　　　　↓ 　　　　　　　　　　蔀＝（ホウ・ブ）艸＋部＝しとみ＝日光、風雨を遮る戸。　　　　　　　　　　　　　おおい、チイサイムシロ、暗い。星の名　　　　　　　　　　　　　昔の暦法＝一年を３６５日４分の一、十九年を「章」　　　　　　　　　　　　　　　　　　として七閏月をおき、四章を「蔀」、二　　　　　　　　　　　　　　　　　　十蔀を「紀」、三紀を「元」とした。　　　　　　　　　　　　　　　　　　（後漢書・律暦志下）。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓　　　　↓ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓　　立歴史家　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓　　　　↓ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　互換書＝語幹書＝語感黍（きび＝機微）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＝五感処＝五官初＝目　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　後巻緒＝午干暑＝丙丁＝南　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　閉廷＝平定　　　　　　　　　　　　「互換」のホウホウ　　　　　　　　　　　　　　　　方法＝宝＝保＝朴　　　　　　　　　　　　　　　　　　　邦＝逢＝豊　＝泡　＝鵬鳳＝飽　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓　　↓　　 ↓　　 ↓ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　豊国　阿波　伯耆　飽田　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　安房　箒　　秋田　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ↓　　穐田　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ↓　　安芸　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　彗星＝水星　やっつ＝奴　辛未（シンビ）＝審美＝針尾＝親彌＝進備＝真日＝臣肥 ● 　９（玖・仇・九＝ノ＋乙）・・「キュウ」の重なる「アダ」の「意味」　　　ここ　　　　　　　　　　　↓　　　仇　　　異観　　　壬（ジン）　　　　　　　　　↓　　　阿田＝（かみ）阿多＝咬み合った　　　申（さる・シン）　　　　　　宮＝宮城＝窮状　　　木花之佐久夜姫　・・・・・・・　　　　　　　　　みや＝箕家　・εννεα　　　　　　　　　↓ 　・エネア　　　　　　　　　　　球＝球磨＝久万＝熊＝隅＝北斗七星　・・・・・・・　　　　　　　　　　たま＝霊＝珠＝多摩＝玉＝他真＝侘間　　重子吾　　　　　　　　　　　　　↓ ↓　多間　横島の間　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓あかだま＝垢妥真　　　　　　　　　　　　　　　　　　キュウ・ク　　　　　　　　　　　　　　　　　　久＝久遠＝句音＝供音＝矩音＝口音　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ネ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　子＝根＝値　　　　　　　　　　　　　　　　ひさしい＝久司位＝庇＝久私意＝長思惟　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　久逸＝久淹＝久之（時の経過）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　久客（蝋梅＝ロウバイ＝唐梅）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　舅（臼男）＝舅姑（キュウコ）＝宮庫＝救呼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　しゅうと＝州渡＝秋都＝周斗＝囚徒　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　旧（キュウ）＝旧友＝級友　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ふるい＝篩（粉、砂など細かいモノを網目　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓　　　をとおして落し、よりわける道具　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓　　　で、ザル＝箕、笊、簑に似る）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓　　　　　猿＝申＝去　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　弓＝弓孤＝鳩子（はとこ・いとこ）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓　　　　破斗孤　従兄弟　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓　　　　ハトコ　従姉妹　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓　　　　頗何処　伊都子　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　卑弥弓呼（魏志倭人伝）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ゆみ＝喩箕（さとす、箕の＝美濃　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓　　　　　　　味野＝アジノ）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓　　　　　　　　　　庵治野　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓　　　　　　　　　　鯵　廼＝秋　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓　　　　　　　　　　鱒＝升　　　　　　　　　　　　　　　　厩＝厩舎＝球者＝旧赦＝救者　　魚＋尊　　　　　　　　　うまやど＝馬屋＝馬家＝馬子の家＝午也　　真名素務　　　　　　　　　午宿＝南＝朱鳥　　　孫の家＝蘇我　　蘇らす話例　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　鞍作＝按策＝闇朔　　　　　　　　　　　　　　　「厩戸皇子＝聖徳（ひじり・トク）太子」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　比字理・解く・対詞　ここのつ＝箇々乃津　壬申（ジンシン）＝人身＝人心＝神振＝仁信＝人臣＝陣進＝尋真　　　　　　● 　１０（拾・壱拾・十＝１＋一）・・・「イチ」が重なる「ヒロウ」の「意味」　　　　たり　　　　　　　　　　　　　　　ジュウ＝トオ五彌　　　　癸（キ）　　　　酉（とり・ユウ・イウ）＝夕暮れ時の七ッ半　・・・・・・　・δεκα 　・デカ　・・・・・・　　出化　他理　癸酉（キユウ）＝杞憂＝喜憂＝喜遊＝記熊（球磨書）＝妓夫＝義勇＝牛　　　　　　　● 　１１（拾壱・壱拾壱）・・・・・「イチ（一）＋ヒロウ（拾）＋イチ（一）」の重なり　　　　とあまり・ひとつ　　　　　１１＝足（たり）　アマり、　移（イ）と都　　　　甲（コウ）　　　　　位置　　　披露　　　　　　日と晦　　　　戌（いぬ・ジュツ）　　医治　　　疲労　・・・・・・・・・　・ενδεκα 　・エンデカ　・・・・・・・・・　　円出化＝円大＝円出過　甲戌（コウジュツ）＝口述＝講述＝甲術（気門遁甲）＝航術＝交術＝攻術　　　　　　　● 　１２（拾弐・壱拾弐）　　　　とあまり・ふたつ・・・・・「イチ（一）＋ヒロウ（拾）＋ニ（弐・貳）」　　　　乙（オツ）　　　　　　１０＝菟、