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「化粧=ケショウ=化生=仮生」するのはナゼ・・・?

2022/5/11・水曜日・・・追加添加・・・文・・・

タンポポ(蒲公英=ホウコウエイ)=キク科タンポポ属 (Taraxacum) の総称

 //ラクサクム属(Taraxacum)

 ギリシャ語起源の

 「苦痛を癒やす」・・・視覚から?

 アラビア語の

 「苦い草」・・・・・・食べてみて?

 ↓↑

 江戸時代

 ツヅミグサ(鼓草)

 古くは

 フヂナ・タナ

 方言

 ツヅミグサ・フチナ

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 ダンディライオン (dandelion)

 フランス語の

 「ライオンの歯」

 ダン=ド=リオン (dent-de-lion)

 ギザギザした「葉」から

 「ライオンの牙」の連想

 綿毛の球状の部分の

 崩れるように散っていく様から

 英語名

 ブローボールス(blowball)

 現代フランス語名

 ピサンリ (pissenlit)

 piss-en-lit=「ベッドの中のおしっこ」

 タンポポの薬用で利尿作用がある

 たんぽぽコーヒーは健胃

 根っ子が50センチ~1メートル

 花茎の先端にできる果実は

 綿毛(冠毛)の付いた種子を作り

 湿度が低いときに

 綿毛を球状に展開し

 風によって飛び散る

 タンポポに酷似する野草は

 ブタナ(豚菜)=キク科エゾコウゾリナ属の多年草

 タンポポモドキ (false dandelion)

 「ブタナ」

 仏語の俗名

 Salade de porc(ブタのサラダ)

 の翻訳だが食用

 英語名

 Catsear=葉の形が

     ネコの耳 (Cat's ear)

     に似ているから

『収容所群島』の再来、再参・・・蘇生するヤツラは「ゾンビ」・・・?

アレクサンドル・イサーエヴィチ

 ソルジェニーツィン

 (Alexandr Isaevich Solzhenitsyn)

 1918年12月11日

 ~

 2008年8月3日

       大運2007年7月(88歳)癸酉劫財

 戊┏午(丙 丁)偏官・偏財 胎⇔戊午偏官

 甲┗子(壬 癸)食神・比肩帝旺⇔己未正官

 壬 辰(乙癸戊)  ・傷官 墓⇔壬午比肩

 丙 午(丙 丁)偏財・偏財 胎⇔丙午偏財

   午未空亡

 ↓↑

 ソビエト連邦の作家・劇作家

 歴史家

 1990年代ロシア再生の国外からの提言者

 ソビエト連邦時代の

 強制収容所・グラグ

 を世界に知らせた

 『収容所群島』

 『イワン・デニーソヴィチの一日』

 1970年にノーベル文学賞

 1974年にソ連を追放

 ソ連崩壊後

 1994年に帰国

 ↓↑

 大祖国戦争に従軍

 ソ連市民権回復後帰還

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 2000年

 プーチンと面会

 プーチンに対して

 ロシアの

 文化、言語、宗教を保護するよう訴えた

 2007年6月13日

 ロシア文化勲章を受章

 プーチン路線を事実上「追認」

 ドイツ紙・シュピーゲルの取材に

 エリツィン前大統領を酷評

 プーチンへの明確な支持を表明

 「打ちのめされ

  国民も意気消沈したロシアを

  引き継ぎながら

  徐々に善実に復活させた」

 とプーチンを絶賛・・・

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 1989年

 イーブイ・ミール誌第1号

 『収容所群島』の一部が掲載予定

 7月、当局は『収容所群島』の全面解禁

 抜粋がミール誌に連載予定

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 1990年8月

 大統領令で

 ソ連における市民権回復

 『甦れ、わがロシアよ〜私なりの改革への提言』

 9月18日付

 「コムソモリスカヤ・プラウダ」

 (共産青年同盟機関紙)

 2200万部と

 19日付「文学新聞」450万部の付録として発表

 計2650万部

 ソ連国民の白熱議論

 モスクワ

 インターファックス通信報道

 国立世論センターが

 ソ連各地で行った調査結果

 本文をソ連国民の

 38%が読んでおり

 その

 60%が共感

 14%が批判

 ・・・???

 「国家の本質」を

 「独裁者の本質」を

 皮相的にしか観察出来なかった・・・ヤツラ・・・

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 「囚首喪面(シュウシュソウメン)」        終  始 双 面?  「囚=囚人」  「首=頭⇒髪」  「喪=喪中の人」  髪を梳かさない囚人のように乱れた髪  顔を洗わない喪中の人のように汚れた顔  顔や髪を整えないこと  容貌を飾らないことのたとえ  (蘇洵「弁姦論」)・・・強姦の弁の論?  ↓↑  蘇洵  唐宋八家(唐、宋代の八人の文章家の一人)  蘇軾(東坡)の父  「弁姦論(ベンカンロン)・唐宋八家文」  「弁姦=恩人の見分け方」   ・・・ベンカン=弁韓・冕冠・弁官・便管   弁韓=紀元前2世紀末~4世紀      朝鮮半島南部に存在した三韓の一      馬韓、辰韓、弁韓(弁辰)      弁辰とも・弁韓は12の諸小国に分立      後に加羅 (から)・任那 (みまな)      6世紀に新羅に併合  ↓↑  「大姦は忠に似たり」  「宋史-呂誨伝」  「劾安石曰、大姦似忠、大詐似信」  「王安石」を弾劾した  御史中丞  呂誨(リョカイ)    ・・・呂=背骨の形象・ならんで続くの意       侶=「膂=旅+月」で背骨)  ↓↑    ↓↑       呂禦梅・・・呂を禦す梅(梅里=徳川光圀?)       唐朝の学者       朝鮮氏族の       咸陽呂氏の始祖  ↓↑    ↓↑  ↓↑       ・・・咸陽郡ー大韓民国          慶尚南道にある郡          朝鮮半島南東部に位置する行政区          全羅南道、全羅北道、慶尚北道に接する          慶尚=慶州(新羅の古都)          と          尚州を組み合わせ「慶尚」          この周辺地域を慶尚道  ↓↑    ↓↑  ↓↑          前350年          中国          咸陽          秦の          孝公が          流域の関中に築いた都          陝西省の省都          西安の北西          渭水の北岸          始皇帝の統一で秦の都が全中国の首都          始皇帝は          咸陽に天下の富豪12万戸と移住させた  ↓↑    ↓↑  ↓↑          渭水・・・渭=氵+胃=氵+田+月               渭樹江雲(イジュコウウン)               遠くにいる友人を気遣うこと              「渭樹」=渭水のほとりの樹木              「江雲」=長江の空に浮かぶ雲               渭水の北の地にいる               杜甫が               長江にいる               李白を思って詩を作った               渭川漁父(イセンのギョホ)               太公望=呂尚               優れた能力をもつ人物のたとえ              「渭川」=渭水              「漁父」=漁師・・・               呂尚は、周の文王に見出された人物               渭浜之器(イセンのウツワ)               渭浜漁父(イヒンのギョフ)               渭浜漁父(イヒンのギョホ)          渭=氵+田+月・・・          謂=言+胃・・・謂れビコ・・・磐餘彦・・・  ↓↑    ↓↑       ↓↑       呂禦梅・・・呂を禦す梅(梅里=徳川光圀?)       唐朝の       翰林学士       翰林院=唐の玄宗が  ↓↑        738年(開元二十六年)に           設けた翰林学士院が起源           唐中期以降、主に詔書の起草に当たった役所           元代には国史院と統合され          「翰林国史院」と呼ばれていた           明代には旧に復し「翰林院」          「大順(順=1644年に明朝を倒した              李自成が建国              内地18省を実効支配              満洲や新疆東部に羈縻機構を設置              建国当初は西安を首都              李自成が北京を攻略後              北京を改めて首都)」           では          「弘文館」・・・ 江戸初期の林家の家塾  ↓↑    ↓↑   ↓↑寛永七年(1630)                  林羅山が江戸上野忍岡に創立                  元禄三年(1690)                  五代将軍                  徳川綱吉が湯島に移し                  後の「昌平坂学問所」  ↓↑    ↓↑   ↓↑ ↓↑    ↓↑   ↓↑                  水戸藩「弘道館」                  弘道館=水戸藩主                  徳川斉昭によって創設された学校                  天保十二(1841)年                  青山延于 (のぶゆき)  ↓↑    ↓↑   ↓↑会沢安を総裁として開校                  水戸藩「彰考館」                  寛文十二年(1672)春                  徳川光圀は                  駒込屋敷の史局を                  小石川上屋敷故世子                  綱方の旧殿に移転し                 「彰考館」とした                  館名は、中国晋代                  杜預の「春秋左氏伝序」                  にある                 「彰往考来」                 (過去を明らかにして                  将来行うべき道を考える)                 という語句  ↓↑    ↓↑   ↓↑           と呼ばれた           清代では           皇帝直属の           秘書室で書物の編纂、詔勅の起草          「貯才の地」ともいわれ           有為な人材を確保し、勉強や実務の見習           必要があるときに中央官庁や地方の要職に任命           学問や政治の最高の人材が揃う           Academy (アカデミー)と英語訳  ↓↑    ↓↑       黄巣が反乱  ↓↑    ↓↑ (黄巣=唐末の反乱指導者=塩商人             874年~10年間             全土を転戦しながら反乱を指揮             姓・諱 黄巣             諡号 承天応運啓聖-睿文-宣武-皇帝  ↓↑    ↓↑     国号 斉)       の時期に       新羅に帰化し       慶尚北道星州郡の       碧珍面に定着・・・碧の珍の面       高麗時代に典書を務めた  ↓↑    ↓↑  ↓↑  誨=言+𠂉+母=カイ(クヮイ)       知らない者を教えさとす       誨(おし)える       誨淫・教誨       訓誨(クンカイ・訓戒)       誡誨(カイカイ)       教誨師=監獄内の受刑者へ            徳性涵養のため講説する者            受刑者にその非を  ↓↑       悔い改めよと教えさとす人・・・後悔・更改・・・  の  『弁姦論』にある言葉・・・ム(よこしま・私)+廾(こまぬく・拱)     弁(辨・瓣・辯)     弁(弁当)     辨(辨官・辨捌・辨証)     瓣(瓣膜・花瓣)     辯(辯明・辯説・辯護)  ↓↑  蘇 洵(ソ ジュン)  ↓↑  蘇=よみかえる・よみがえる・蘇生・蘇我          蘇=艹+魚+禾(ノ十八)            丿=ヘツ・へチ=経通・経知  ↓↑   ・・・洵=氵+旬=氵+勹+日           「上旬・中旬・下旬」は            1カ月30日を10日ずつに分けた            旬=10日間=干の陰陽サイクル              甲乙丙丁戊己庚辛壬癸  ↓↑      ↓↑          ↓↑          洵=氵(水が)勹(包む)日=壬癸            まことに・本当に            涙が流れる            うずまき(渦巻き・竜巻)・・・津波?          栒=木+旬          異体字「簨」          栒=木+旬=木+勹+日            シュン            鐘(ショウ)・磬(ケイ)            などを掛けるための台の横木            左右の柱は「虡」            バラ(薔薇)科の木  ↓↑  蘇 洵(ソ ジュン)  大中祥符二年四月二十五日・・・「大中祥符中、天下大蝗」  (1009年5月22日)  ~  治平三年四月二十五日  (1066年5月21日)  北宋時代の文人・唐宋八大家の一人  蘇軾・蘇轍の父  字は明允  老翁井という泉のそばに亭を結んで  老泉と称された  眉州  眉山(四川省眉山市東坡区)の出身  唐の前期に  眉州刺史を務めた  蘇味道・・・・・蘇(よみがえらす)味(あじ)の道(みち)?  の次男の  蘇份の末裔  ・・・蘇の份=イ+分        =分=八+刀        =邠=分+阜         あきらか・うるわしい  ↓↑     ヒン・フン  蘇 洵は・・・よみがえらして「洵=浮か」ばせる        蘇我いるか(入鹿・海豚)・・・蝦夷の俘囚・浮浪児  至和・嘉祐年間(1055年~)  ↓↑・・・至(いたる)和(倭・話・輪・窪・環)      日本      干支=乙未      天喜三年  ↓↑  ↓↑  ↓↑      中国      北宋  至和二年      遼   重熙二十四年・清寧元年  ↓↑ 西夏  福聖承道三年  蘇軾  蘇轍の二子を連れ都に行き  翰林学士であった  欧陽脩に・・・欧=歐=匚+品+欠            =体を曲げてかがむこと            =は(吐)く・もどす             欧羅巴=欧州の略  ↓↑     陽=阝+昜(日一勿)・・・≠易           左辺の阝=阜(こざと)=𠂤+十           𠂤=つちくれ・タイ・シ            =丿+㠯            通仮字「魁」            異体字「堆」・・・タイ=碓           右辺の阝=邑(むら・くに)         脩=イ+丨+攵+月=修          =ほじし・おさめる・ながい           シュウ           干し肉・束脩           脩身・ながい・脩竹           棗脩(ソウシュウ)  ↓↑      束脩(ソクシュウ)  「権書」  「衡論」ほか二十二篇を献呈  ↓↑  宰相  韓琦・・・韓の琦(王奇)?  の計らいで  舎人院・・・舎の人のイン  に召されたが  病気を理由に辞退  秘書省・・・秘の書  校書郎となる  後に  太常寺・・・太の常の寺(字・事・時・示)?  の命を受け  覇州  文安県・・・文案に懸ける?・・・文・在?・・・虎相のW文?  ↓↑     文・喜(ムン・ヒ? 1945年3月3日)        乙酉(庚 辛)・偏財比肩 建禄        戊寅(己丙甲)・印綬偏印  胎        辛未(丁乙己)   偏印  衰         戌亥=空亡・・・ナルホド・・・  ↓↑    ・・・厚顔無恥・・・ホトケのカホも・・・ナンカイ・・・  主簿の禄を受け  陳州  項城令・・・項(工の頁)の条の令・・・1965年?  姚闢・・・姚=女+兆=オンナのキザシ  ↓↑          美しい             ヨウ(エウ)・ヨウ(エウ)       闢=門+辟=ひらく左右に押し開く             しりぞける           闢・開闢           壁・城壁・外壁・牆壁            ・障壁・岩壁・絶壁           璧・完璧・双璧             和氏の璧⇔厲王・足切          碧・碧玉・碧瑠璃玉・碧海            ・碧空・碧水・碧潭            ・紺碧・丹碧                  劈・劈開・劈頭             さく・つんざく・ひきさく           擘・ハク・バク             おやゆび・さく・つんざく             特にすぐれたもの            巨擘・擘裂・巨擘           躃・𧾷+辟=足が不自由             異体字「躄」           悶絶躃地             苦しみ悶え転げまわること    癴躃(レンビャク)・痙攣           甓・瓦甓(ガヘキ)            =塼・専・磚・甎           僻・僻地・僻隅・僻案            ・僻見・僻在・僻説・僻論           𠒱=辟+儿             ひがむ・拗(すね)ねる           𠪮=狭い           霹・霹靂(ヘキレキ)=礔礰           癖・潔癖・性癖・盗癖・難癖           避・避難・回避           𪇊=鳥+辟=鷿鸊䴙𩁊             𪇊鷈・𪇊鵜(ヘキテイ)             カイツブリ(鳰)           澼=水+辟=氵+尸+口+立+十             ただよい・ただよう             ヘキ・ヒャク・ケキ           辟=𡰪+辛            =尸+口+立+十            =尸+口+辛             𡰪=異体字「䐁・ぶた」  ↓↑   ・・・壁を造る意味?・・・トランプ?  と  建隆・・・建の隆・・・隆(西郷隆盛)を建?  (960年~963年)  ↓↑=宋朝最初の元号     元年正月甲辰(4日)     陳橋の変     趙匡胤・・・北宋の初代皇帝     開封で後周の     恭帝から禅譲を受け皇帝即位     元年乙巳(5日)     国号を宋とし、     建隆と建元     2年  杯酒釈兵権     4年2月 荊南が宋に降る     4年4月 建隆応天暦が施行される  ↓↑4年11月 乾徳と改元  以来の  礼書を編纂  太常院革礼100巻をつくり  完成後すぐに死没  光禄寺丞を贈  ↓↑  蘇洵は  王安石が  新法を実施するより以前に死去しているが  蘇洵の『弁姦論』が  新法・旧法の争いの時代に  「姦」が  王安石  のことであるとされた  ↓↑  王 安石(オウ アンセキ)  天禧五年十一月十二日  (1021年12月18日)   ~  元祐元年四月六日  (1086年5月21日)  北宋の政治家・詩人・文章家  字は介甫  号は半山  撫州臨川(江西省撫州市)の人  「新法党の領袖」  「神宗」の政治顧問となり  「制置三司条例司」  を設置して新法を実施  政治改革・・・  「仁宗」に上奏した  「万言書」は名文  唐宋八大家の一人  儒教史上、新学(荊公新学)の創始者  『周礼』『詩経』『書経』  に対する  注釈書  『三経新義』  を作り、学官に立てた  ↓↑  1067年(熙寧二年)  神宗に一地方官から  皇帝の側近、  翰林学士に抜擢され  ↓↑  1069年  副宰相となり、政治改革  ↓↑  「王安石の新法」  大商人・大地主達の利益を制限  中小の農民・商人たちの保護  ↓↑  1058年  「万言書」  と呼ばれる  建白書を  仁宗に奏上  ↓↑  1067年  神宗が即位し  王安石は抜擢  ↓↑  1069年  富弼が宰相となり  参知政事(副宰相)  政治を主導  煕寧二年~九年  王安石は  呂恵卿・曾布  と一緒に  富国強兵をめぐって次々と新法を実施  ↓↑  第一  国家供給の調整と  商人に対する制限  均輸法・免行法・市易法  均輸法=都の実需と在庫状態を調査させ      「貴を徙して賎に就け、       近を用いて遠に易える」      「便宜蓄買」させ       従来の定額制より       供給が保障され       政府の支出と民の負担を軽減した  市易法=市易務を設け      商人が財産を抵当に入れて      二割の利息を払って      政府から融資をうけたり      平価で買い付けた貨物を掛売り      最初は都に実施された市易法      後にほかの商業都市にも実施  免行法=政府への物品供給を引き受ける      開封の各業種の商店が      利潤の多寡によって      市易務に免行銭を納め      従来の順番に現物。人力を      政府に提供することを廃止するもの      免行法の実施後      宮廷が雑売場と雑買務を通して      物品を購入      商人の利益を保護しながら      政府の収入増加を目指した  第二  国家と農民との関係を調整する政策  農業生産を発展させる措置  青苗法・募役法・方田均税法・農田水利法  青苗法=凶年に備える      常平倉・広恵倉の      銭穀を元金として      正月と五月という端境期に      自由意志で農民に貸付をし      収穫のときに      夏秋の両税と一緒に返済する      農民が高利貸しの      搾取を避けながら      政府も利息の収入を得られる      ことになった。  募役法=免役法      宋代      家庭の財産収入状況によって      戸の等級が分けられ      戸等によって      順番に衙前などの州県の小役人を担当      このやり方を廃止し      州県の官庁によって      役人を雇う形に変わった      毎年の雇用経費は      州県官庁がその予算を作り      戸等によって割り当てて      免役銭を納めさせる      従来の小役人を担当しないと      女戸も相応する戸等で      免役銭の半額である助役銭を納めた      政府の収入が増加      役を担当しなかった特権者も      役銭を納めなければならなくなった  方田均税法=毎年九月に土地を測量し        肥沃の程度によって帳簿に登録        それによって納税額を決めた        地主の脱税を防止し        政府の土地税が増収した  農田水利法=戸等によって資金を寄せ集め        水利工事を興すこと        王安石の地方官時代の拡大化  第三  統治基盤と軍事を強化する措置  将兵法・保甲法  将兵法=北方の各路に百余りの将を設け      各将に      実戦経験と武芸を有する      正・副将を置き、軍事訓練      将兵法が行われる州県では      地方官は軍政に関与できない      実施は軍隊の戦闘力を高めた  保甲法=農民を十家で一保         五保を一大保         十大保を一都保とし      一家庭に二人の成年男子がいれば      一人が保丁を担当し      住民の中で財力と能力がある人によって      保長・大保長・都保長を担当させる      同じ保の人が      相互に監督し、治安を維持      農閑期には軍事訓練      保甲法の実施目的      農村に民兵組織を立て      軍事費を節約し      地方自治による反乱防止      戦時に兵隊に徴兵編入できること  ↓↑  王安石は科挙と学校教育制度の改革  王安石の『三経新義』は教科書とし  人材養成を目指す三舎法が実施  既得の利益が犯される  改革の理念が違うとか  王安石の新法は  内外から強い反対があったが  改革は長く堅持された ーーーーー  ・・・???・・・「原文=by ウィキペディア(Wikipedia)」・・・

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