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大晦日(おおみそか・おおつごもり・おほつごもり)

2022/12/30・金曜日・・・追加添文・・・

本日、午前は晴天・・・

9時から13時まで

ガレージの屋根の除雪と二階の北西側の屋根にヘバリついた氷塊の撤去・・・

12月30日ですか・・・

大晦日の前日を

「小晦日(こつごもり)」

旧暦の

十二月二十九日(閏十二月二十九日)

グレゴリオ暦で

12月30日

明日は大晦日

  (おおみそか・おお つごもり

         おほ つごもり)・・・大通語模理?          

          大  図語模理(王里)?

 おほつ

 大 都

 大 津

 ↓↑

 大津込もり・・・?・・・

 天智天皇が

 近江

 大津宮に遷都

 滋賀県

 大津市

 御陵町3番1号

 北緯35度01分04秒

 東経135度51分17秒

 ↓↑

 縄文時代前期

  瀬田川西岸に

  石山貝塚が築かれる

 667年(天智天皇六年)

  天智天皇が近江大津宮に都を定める

 672年(弘文天皇元年)

  壬申の乱

  瀬田川の橋(瀬田の唐橋)の戦闘

  大友皇子(明治三年(1870年)弘文天皇諡贈贈呈)

  自決

  近江大津宮廃絶

 747年(天平十九年)

  『石山寺縁起』に

  良弁が聖武天皇の発願により

  瀬田川沿いの

  石山に如意輪観音を祀る堂宇を建立=石山寺

 761年(天平宝字五年)

  保良宮の造営がほぼ終わり

  孝謙上皇

  淳仁天皇

  が行幸

 788年(延暦七年)

  最澄が比叡山に一乗止観院(延暦寺)を開く

 794年(延暦十三年)

  近江大津宮廃絶後

  跡地は

  古津(ふるつ)と呼ばれていたが

  平安京遷都を機に

 「大津」に復する詔

  平安時代

  平安京から

  東国・北国へと向かう人や物を扱う港となる

  延暦寺と園城寺(三井寺)の抗争が激化

  僧兵登場

 1096年(嘉保三年)

  永長地震

  瀬田の橋が落ちる

 1184年(寿永三年)

  木曾義仲が

  今井兼平主従

  源義経

  源範頼

  らとの

 「粟津の戦い」に敗北

 1214年(建保二年)

  延暦寺衆徒が園城寺を焼く

 室町時代

  大津や坂本、堅田などが物資の

  水上運送で繁栄

  堅田水軍が活躍

 1468年(応仁二年)

  延暦寺衆徒が

  堅田の真宗門徒を攻める

 「堅田大責」発生


 満月寺 (大津市)

 満月寺(まんげつじ)

 浮御堂(うきみどう)

 ↓↑

 滋賀県

 大津市

 本堅田

 琵琶湖畔

 臨済宗

 大徳寺派

 海門山

 満月寺

 の

 湖上に突き出た仏堂

 ↓↑

 歴史

 寺伝によれば

 源信(恵心僧都・942年~1017年)

 が比叡山横川から琵琶湖をながめると

 毎夜、その光明の赫々(かくかく)たるを怪しみ

 網でこれを掬(すく)いとらせると

 1寸8分の

 黄金の阿弥陀仏像

 であった

 よって

 魚類

 殺生供養のために

 阿弥陀仏像1体を造り

 その体内にこれをおさめ

 1000体の

 阿弥陀仏像をも奉安

 ↓↑           

12月31日

ナンで晦日(カイジツ)を「みそか・つごもり」と訓じるんだか・・・

             30日・月籠もり

月相を表す弦・望・晦・朔に由来

 「朔」が月が現れることを意味するのに対し

 「晦」は月が隠れることを意味(by ういっきぺであ」する

 晦=日+毎

   日+每

   日+𠂉+毋

      毋=乚+𠃌+十

   日+𠂉+母

      母=乚+𠃌+丶+一+丶

   日+𠂉+毌

      毌=乚+㇕+十

      ↓↑

      母・毋・毌

      ↓↑

      母(はは・ボ・ム)

      ↓↑

      毋(なかれ・ブ・ム)

      ↓↑

      毌(つらぬく・貫く・カン)

      ↓↑

      毌=乚+㇕+十

   ↓↑

   晦

   カイ

   くらい

   くらます(眩ます・暗ます)

   つごもり(晦日)・・・月籠(込)もる?

   みそか(三十日)=陰暦の月の最終日

   くらい(暗い)

   よくみえない

   よくわからない

   くらます

   わからないようにする

   みつけられないようにする

 大晦日・大晦(おおつごもり)

  一年の終わりの日

  十二月三十一日

  おおみそか=大晦日

  おほみそか

  一年の終わりの日

  十二月三十一日=おおつごもり

  ↓↑

  晦渋(カイジュウ)

   言葉や文章の表現が難しく、意味が理解しにくいこと

  晦冥(カイメイ)

   日が隠れて空が真っ暗になること・暗闇(くらやみ)

  韜晦(トウカイ)

   自分の才能や身分、本心などを

   包み隠して目立たなくすること

  晦(くら)ます

  ↓↑

  隠晦曲折(インカイキョクセツ)

   文章や表現がぼんやりしていてわかりにくいこと

   ・・・曲折=キョクセツ=曲説?

  ↓↑

  自己韜晦(ジコトウカイ)

   自身の才能や地位、本心などを

   隠して表に出さないこと

   「韜晦」=才能や学識などを隠す意

   六韜三略=戦略戦術・太公望=呂 尚(リョショウ)

  ↓↑

  韜光晦迹(トウコウカイセキ)

   才能などを包み隠すこと

   悟りを開いたものが

   俗世を離れてひっそりと生活すること

  「迹」=痕跡

  「光を韜み、迹を晦ます」

  「晦迹=晦跡」

  「晦迹韜光(晦跡韜光)」

  跡を晦ます(くらます)=姿を隠すこと

  ↓↑

  ㇆⇔㇕・・・

  ㇗・㇘・㇄・㇗・㇕・㇒・㇔・㇓・㇖・㇙・㇚・㇛・㇜

  ㇟(イン)=乙(イツ)

  ↓↑

 「法」で割り切れない心情・・・納得のいかないモノ・・・  ↓↑  ・・・1÷3=0,3333333・・・     10/3=3・・・(余り)1     1÷6=0,1666666・・・     10/6=1・・・(余り)4     1÷9=0,1111111・・・     10/9=1・・・(余り)1

 戦う「をとこ」・・・守る「をんな」・・・  ・・・「尖閣列島」・・・  「喧嘩」にカツ為には・・・ドウスレバいいのか・・・  「暴力」で負ける喧嘩はするな・・・  「気持ち」でミットもない、ハジル喧嘩はするな・・・       「見るに耐えられない」     ・・・ミズが伴うコトの内・・・?     ・・・水戸模名意・・・・御津都藻内・・・?     ・・・ミッド(Mid)もナイ(奈意)・・・     ・・・ミット(mitt)も無い・・・?        こぶし・手錠=mitten の短縮形     ・・・領海侵犯は敵船先制撃沈・・・?     ・・・「Midway」を忘れるなッ!・・・   ・・・「情報収集と分析」は確かか・・・・?

    5月11日     諜報部青年将校     ジャスパー・ホームズの提案により     決定的な情報を暴くため    「ミッドウェー島」の基地司令官に対して     オアフ島・ミッドウェー間の海底ケーブルを使って指示を送り     ミッドウェーからハワイ島宛に    「海水ろ過装置の故障で、飲料水不足」     といった緊急の電文を英語の平文で送信     その後     日本のウェーク島守備隊    (クェゼリン環礁所在の第六艦隊説もあり)     から発せられた暗号文    「AFは真水不足、攻撃計画はこれを考慮すべし」     という内容が表れたことで    「AF」はミッドウェー島を示す略語と確認     ミッドウェー島及びアリューシャン方面が     次の日本軍の攻撃目標だと確定した・・・     戦闘兵器は米軍よりも優勢なのに    「情報管理」が杜撰で筒抜けの「情報漏洩」・・・    「山本」の中途半端作戦・・・

    ・・・ミッドウェー海戦(Battle of Midway)        太平洋戦争(大東亜戦争)中        1942年(昭和17年)6月5日        アメリカ 標準時で6月4日~7日        (6月3日から5日の場合も)        日本海軍は投入した空母4隻        搭載機約290機の全てを喪失  ↓↑    ↓↑         ↓↑       日本     VS アメリカ       航空母艦4沈没   航空母艦1沈没       重巡洋艦1沈没   駆逐艦1沈没       重巡洋艦1損傷   戦死307(航空機搭乗員戦死者172名)       駆逐艦1損傷       戦死 3,057      (航空機搭乗員の       戦死者は110名)     ↓↑    「mitt=二股手袋」が無い・・・手が火傷する・・・?    「(婦人用 )長手袋・指先が露出する女性用長手袋」  ↓↑  「コロナ」・・・ワンちゃんも、ニャァちゃんも・・・カンセェ~ン・・・  ↓↑  「国際関係の人間の常識」とはナンなんだか・・・?  「市民社会の人間の常識」とはナンなんだか・・・?  「家庭内  人間の常識」とはナンなんだか・・・?  「一族郎党の人間の常識」とはナンなんだか・・・?  「人道(humanity)の人間の常識」とはナンなんだか・?  ↓↑  外国旅行で「にほんじん」がヤったことを  現地の人々が「ウワサ」で言っていたコトを聞いたこと・・・  ヤッタ日本人が「個人」だったとしても  「イイこと」すると「ヤッパ、にほんじん」だからねッ・・・  「ワルイこと」すると「ヤッパし、にほんじん」かッ・・・  時々の  「個人」の行為、言辞が「日本人国籍全員」として評価、非難される  「全にほんじん」の「名誉」と「毀損」  「一族郎党、武士の名折れ」に掛かっているのだ・・・  ↓↑  Such conduct is a blot on a samurai's escutcheon.  It is a stain on a samurai's honour―a blot on a samurai's escutcheon  Such conduct on your part will be a blot on the family escutcheon.  He is a disgrace to his family.  ↓↑  ・・・どうやら「恥の文化」をもたないヒトビト・・・  ・・・「個々人の倫理、道徳の問題」であるハズだが・・・  ・・・「倫理、道徳の民度の問題」は・・・  ・・・「国家規模の常識教育のあり方」・・・だろう・・・  ↓↑  「事件が起これば個々人の意識も変わる」・・・?  ↓↑  マイルズ・ユー    (余茂春)・・・余って春に茂(しげる)?    アルマジロ(犰狳・スペイン語 Armadillo)     犰=獣(犭)+九(ノ+乙・ノ+乚)     狳=獣(犭)+余(八+禾・八+)  ↓↑  余=餘=𠎳(説文)   =𠆢+禾      禾=カ・ワ=ノ+木        アワ(粟)        イネ科エノコログサ属の草        実はアワ        イネ(稲)やアワ(粟)など    長い茎の先に花    実が穂状(スイジョウ)に付く    穀物の総称     のぎ  余=𠆢+一+ホ    𠓛+木・・・亼=食器の蓋    𠆤+二+ㇵ    个+二+ㇵ    𠓝+一+ㇵ    𠓞+小    尒+二    𠆢+于+ㇵ    𠆢+丁+一+ㇵ    𠆢+二+亅+ㇵ    人+一+木    ↓↑    于=亏=亐・・・考・与?    于=二+亅  ↓↑  余=人+亏(亐)+八   「余」の屋根の部分「」と、その下にある「丅」    取っ手のついた刃物、農具の形象    農具で土を押し退ける こと    「舒」の原字    「除」は土を押し退けること    割り算で出る余りの数(余数)    食物がありアマること    自称に用いたのは音を借りた    一人称の「余(ヨ)」   「語の舒(ゆる)やかなるなり」    与える    手術用の把手のある細い刀    玉笏の象形(郭沫若の説)    田を鋤く道具の象形    とする説・・・    ↓↑    あまり・あまる・残り    豊か・暇・あと   「饒(おほ)きなり(説文)」    余韻・余暇・余興・余響・余計    余慶・余罪・余剰・余情・余震    余生・余談・余地・余年・余念    余波・余命・余裕・余力  ↓↑    余市(ヨイチ・北海道余市郡余市町朝日町26番地           北緯43度11分43.1秒           東経140度47分0.7秒)    余別町 (よべつチョウ・北海道積丹郡積丹町               北海道積丹郡積丹町               大字美国町字船澗48-5               北緯43度17分55.4秒               東経140度35分52.8秒    1956年(昭和31年)9月30日    美国郡美国町・積丹郡余別村・積丹郡入舸村が合併し、積丹町)           シャコタン(志屋古丹)=「シャク+コタン                       (夏  場所・村)」

 ↓↑ ↓↑    余=扶余 豊璋(フヨ ホウショウ・扶余豐璋)      百済最後の義 慈王(在位641年 - 660年)の王子     『日本書紀』での表記は     「余豊璋=余豊=豊璋=豊章」     『三国史記』では     「扶余豊=豊」     『旧唐書』では     「扶余豊=余豊」     『日本書紀』で      百済の王     「族翹岐=豊璋」と同一人物とする説があるらしい・・・      by Wikipedia      ・・・以上も以下も。過去も未来も      すべて引用源文は「by Wikipedia」から借用添付     「余=よ=与=與・・・予・豫・拠・撚⇔壹與?      ・・・余録・余暇・余剰         途中・中途半端(半話)    豊=豊富・豊満・豊作・豊年      農作物の実りがよい      とよ・語の上につけてほめる意     「豊葦原(とよあしはら)」     「豊前(ぶぜん)の国・豊後(ぶんご)の国」     「筑豊(チクホウ)」      豊=曲+豆      異体字「丰(簡体字)・豐(被代用 字(新字体)」     「禮(後起字)」      異体字「丰(簡体字)・𣍈(説文解字)・𧯮(俗字)          灃(俗字)・酆(俗字)・𤲊(俗字)      豊(代用字・新字体)」      豐=𠁳+豆        通仮字「麷 ・夆」        簡体字「丰」        異体字.「豊・𣍈・𤲊・𧯮・酆」       「豊=曲+豆」は曲がった穂先を          高坏(豆=たかつき)に盛った形          と         「豐=丰+山+丰+豆」は          穀物の穂(丰)を          高坏(豆=たかつき)に盛った形          は別 字で         「豊=壴(鼓)の原字」に         「玨(二玉)=供え物」を整えた事 ー↓↑ーーー  余=扶余 豊璋(フヨ ホウショウ・扶余豐璋)  ↓↑  夫余(扶餘・フヨ・夫餘)  中国東北部(満州)に存在した国家  年  「勿吉」  に滅ぼされた  夫余族の  「苗裔(北夫余)」は  「豆莫婁国」と称し  唐代まで続いた  ↓↑   「橐離国(タクリコク)」  =「槀離之国(コウリコク)」  =「索離国(サクリコク)」  の  「東明王」が誕生した国で  「橐離国」は、夫余の北に位置  「東明」は  「夫余の王」となった   橐=十+口+冖+石+木     タク・シャ     ふくろ(袋)・ふいご(鞴・吹子)     嚢橐(ノウタク)=种鼓風吹火器     足踏み式の蹈鞴(たたら)     sack, bag opening at both ends.  ↓↑  扶余(フヨ・扶餘)  紀元前4世紀~494年  中国東北部  朝鮮半島東北部にあった  国家・民族  百済の王族名  朝鮮半島北部と南満州  ↓↑  扶余族  モンゴルの一部族  紀元前二世紀末  満州平原に進み  ツングース諸族を征服し混血  北方系の畑作を学んで半農半猟民  扶余国を建国  高句麗や鮮卑の祖先  ↓↑  「解夫婁」が治めていたが  太陽神の  「解慕漱」が天降ってきたので  「解夫婁」は東に退去して  別の国(東夫余)を建てた  ↓↑  夫余は長城の北にあり  玄菟から千余里はなれている  南は高句麗  東は挹婁  西は鮮卑と接し  北には弱水がある  国の広さは2千里四方  ↓↑  夫余国は北魏の時代まで存在  「太和十八年(494年)」  「勿吉」に滅ぼされた  ↓↑  夫余族の  「苗裔(北夫余)」  は  「豆莫婁国」と称して唐代まで続いた  ↓↑  孝徳天皇  650年2月15日  造営中の難波宮で  白雉改元の  「白雉=しらきじ=新羅記事?」  献上の儀式に  「豊璋」が出席  百済の人質で  「太安万侶」  の一族  「多蒋敷の妹」  を  「豊璋」に娶わせている・・・  ↓↑  660年  唐・新羅の同盟軍が  百済を滅ぼした後  唐軍は引き上げ  1万の駐留軍が残った  百済の佐平  「鬼室福信」  らが  百済を復興すべく反乱を起こし  中大兄皇子(天智天皇)  は百済復興を支援  都を  「筑紫-朝倉宮」に移動  ↓↑  662年5月  斉明天皇は  「豊璋」に  「安曇比羅夫   狭井檳榔   朴市秦造田来津」  が率いる  兵 5000  軍船170艘  を添え百済へ派遣  「豊璋」は約30年ぶりの帰国で  「豊璋と倭軍」は  「鬼室福信」  に合流  「豊璋」は百済王に推戴  「鬼室福信」と  対「唐・新羅」の戦術上の確執  ↓↑  663年6月  「豊璋」は「鬼室福信」を殺害  ↓↑  「豊璋」は  「周留城」に籠城し  倭国の援軍を待ったが  8月13日  百済城兵を見捨てて脱出  倭国の援軍に合流  唐本国から  「劉仁軌」  率いる7,000名の「新羅」救援部隊が到着  ↓↑  白村江の戦い  「663年8月27、28日」  ↓↑  神武天皇 建国即位  辛酉年1月1日・・・紀元前660年 02月 11日G               先勝・土曜日           紀元前660年 02月 18日U  ↓↑        ↓↑           紀元 001年 12月 30日G             (垂仁)30年 11月 27日G              辛酉年庚子月庚辰日  ↓↑        ↓↑  辛┏酉(庚 辛)劫財・劫財帝旺  庚┏子(壬 癸)比肩・傷官 死  庚┗辰(乙癸戊)  ・偏印 養  壬┗午(丙 丁)食神・正官沐浴    申酉空亡  ↓↑       ↓↑           紀元 001年 03月05 日G              辛酉年庚寅月庚辰日  辛┏酉(庚 辛)劫財・劫財帝旺   庚 寅(戊丙甲)比肩・偏財 絶  庚┗辰(乙癸戊)  ・偏印 養   壬 午(丙 丁)食神・正官沐浴     申酉空亡  ~  神武天皇76年  3月 11日  紀元前 585年  4月 3日G  紀元前 585年  4月 9日u  死去  ↓↑      丙子年 辛卯月甲辰日        先勝・水曜日  丙┏子(壬 癸)偏官・食神  庚 寅(己丙甲)比肩・偏財  甲 辰(乙癸戊)偏財・偏印  庚┗午(丙 丁)比肩・偏官  ↓↑  白村江の戦い  「663年8月27、28日」  ↓↑  663年8月27日  癸┏ 亥(戊甲壬)   害  庚┗ 申(戊壬庚)  庚┏午(丙 丁)   刑  壬┗午(丙 丁)  ↓↑  663年8月28日  癸┏ 亥(戊甲壬)   害  庚┗ 申(戊壬庚)  辛┏未(丁乙己)   刑  甲┗午(丙 丁)  ↓↑  白村江の戦い  「663年8月27、28日」  の両日  倭国水軍と  「白村江(白江・白馬江)で衝突  「倭国・百済連合軍」大敗  「豊璋」  は数人の従者と共に  「高句麗」に逃げたが  「高句麗」も内紛  668年  唐に滅ぼされた  「豊璋」  は  「高句麗王族」  らとともに唐の都に連行  高句麗王  「宝蔵王」  らは許され  官爵を授けられたが  「豊璋」  は許されず  嶺南地方に流刑  ↓↑  「豊璋の弟」  百済王  「善光(『続日本紀』で徐禪廣)」  といい  「豊璋」  と共に  「倭の人質」だったが  帰国せず  「白村江の戦い」後  百済王族唯一の生存者として  持統天皇から  「百済王(くだらのこにきし)」  の姓を賜った ーーーーー  ↓↑  Maochun Miles Yu  1962年8月8日~         2012年11月(50歳)~2022年11月(60歳)                 癸丑正財~甲寅偏官                  ┣合己  壬┏寅(己丙甲)偏財・比肩長生⇔庚子食神   冲  戊┣申(己壬庚)比肩・劫財 病⇔癸未正財   冲  戊┣寅(己丙甲)  ・比肩長生⇔   三合  戊┗午(丙 丁)比肩・偏印帝旺⇔     申酉空亡・強旺格(?)     尾宿・戊寅  ↓↑  マイケル・リチャード・"マイク"・ポンペオ  (Michael Richard "Mike" Pompeo)  1963年12月30日~         2011年3月(47歳)~2021年3月(57歳)                 己未食神~戊午傷官                  ┣害  癸┏卯(甲 乙)偏官・偏印 病⇔庚子正財   刑  甲┣子(壬 癸)印綬・偏官 絶⇔癸未偏官   害  丁┣未(丁乙己)  ・食神冠帯⇔   合  丙┗午(丙 丁)劫財・比肩建禄⇔     寅卯空亡・偏官格     鬼宿・  ↓↑  ・・・???・・・  ↓↑  人道に対する罪(crime against humanity)  「国家もしくは集団によって   一般の国民に対してなされた   謀殺、絶滅を目的とした   大量殺人、奴隷化、追放   その他の非人道的行為」  と規定される犯罪概念・・・???  ↓↑  人道に反する  be inhuman  人道を蹂躪(蹂躙・ジュウリン)する  commit an outrage against humanity  ふみにじること・暴力・強権などをもって他を侵害すること  我が国の司法権下の領土(私有地)をジュウリンする・・・  「CCP」の定義とは・・・???・・・「狂讃盗」・・・  ↓↑  貞操蹂躪  ravishment, rape, assault, violation  女性の意思 に反して  性行為に屈しることを女性に強要することの犯罪  ravishment, rape, assault, violation  (the crime of forcing a woman to submit    to sexual intercourse against her will)  ↓↑ by https://ejje.weblio.jp/content  ↓↑  「The Communist Manifesto」  「Manifest der Kommunistischen Partei」   週刊『平民新聞』第53号(1904年11月13日)   堺俊彦   幸徳秋水   の共訳で  『共産党宣言』   が訳載された  ↓↑  In the 53rd issue  of the weekly "Heimin-shinbun"  (November 13,1904)  the "Communist Party Declaration"   was translated and published   by SAKAI and KOTOKU   as the first anniversary   after the first issue.  平民=the common people・・・     a commoner・plebeian・private  平家の人々・・・the Taira family・Taira clan ・single story house  平家物語・・・The Tale of the Heike  ↓↑  怨親平等(オンシンビョウドウ)   敵を憎まず   味方をひいきせず   両者を平等に扱うこと・・・?   怨親=敵対する者と親しい者のこと      ・・・親を怨んで兵道・・・?      敵味方を区別することなく      平等に慈しみ      極楽往生を願うこと  ↓↑  三平二満(サンペイジマン)   十分とはいえないが   それに満足して平穏に生活すること  「三」と「二」は数が少ないこと   三でも安らか、二でも満足   三=額と鼻、下顎   二=左右の頬   「三」が平らで   「二」が膨らんでいるような顔   おかめ顔   おたふく顔のこと ーーーーー  第二次世界大戦  連合国は  ジュネーヴ条約等では  戦争犯罪人と  同じ国籍を有する被害者を  保護できないと考え  人道に対する罪を  「個人の戦争犯罪」として定義  ↓↑  アメリカが  1944年秋~1945年8月までの  期間に国際法を整備したことから  国際軍事裁判所憲章以前には  存在しなかった  「人道に対する罪」  と  「平和に対する罪」  の二つの新しい犯罪規定については  「事後法」であるとの批判や  「刑罰不遡及の原則(法の不遡及の原則)」  に反するとの批判もあった  戦後処罰政策の実務を担った  マレイ・バーネイズ大佐  は  開戦が国際法上の犯罪ではないことを  認識していたし  後に  第34代大統領  ドワイト・D・アイゼンハワー元帥  も、これまでにない  新しい法律をつくっている自覚があったため  こうした事後法としての  批判があることは承知していた  ↓↑  国際軍事裁判所憲章  第二次世界大戦後  ニュルンベルク裁判の基本法  国際軍事裁判所憲章で規定  1945年8月8日  同憲章  五条  六条  (a)平和に対する罪  (b)戦争犯罪  (c)人道に対する罪  の三つが  同裁判所の管轄する犯罪とされた  ↓↑  日本戦犯の  A級・B級・C級  という区分はこの憲章規定にあたる  ニュルンベルク裁判で  ナチスによる  ユダヤ人の大量虐殺(ホロコースト)  C級犯罪である  「人道に関する罪」が  A級の  「平和に対する罪」を凌駕  が、検察は  A級の「平和に対する罪」を最も訴追した  ↓↑  日本戦争犯罪を裁く  極東国際軍事裁判  戦争犯罪  類型C項でも規定されたが  日本の戦争犯罪とされるものに対しては  適用されなかった  連合国側が  日本の場合は  ナチス・ドイツの  「ユダヤ人問題の最終的解決」  のような民族や特定の集団に対する  絶滅意図はなかったと判断した  南京事件  南京大虐殺については  連合国は  交戦法違反として問責し  「人道に関する罪」  は適用されなかった  ↓↑  戦争犯罪  人道に反する罪  に対する  時効不適用に関する条約  ↓↑  1968年11月26日  第23回国際連合総会  「戦争犯罪   及び   人道に反する罪に対する   時効不適用に関する条約」  が採択  この条約は  前文および  11条からなり  第一条で  戦争犯罪と人道  に反する犯罪について  時効は  「その犯罪の行われた時期にかかわりなく   適用されない」  と規定  ↓↑  戦争犯罪  「1945年8月8日   ニュルンベルグ国際軍事裁判所   規約で定義され   1946年2月13日   の   第一回国連総会決議   三及び   1946年12月11日の同国連総会決議   九五によって確認された戦争犯罪のことで   「とくに戦争犠牲者の保護に関する    1949年のジュネーブ協定    に列挙された重大な違反」   を指すと規定  ↓↑  「人道に反する犯罪」  「戦争中たると平時たるとを問わず」  ニュルンベルグ国際軍事裁判所規約  第一回国連総会決議3  および  国連総会決議95  によって確認された  「人道に反する犯罪」  のことを指し  「武力攻撃又は占領による追放   アパルトヘイト政策に   結果する非人道的行為   並びに   1948年の   集団殺害罪の防止   及び   処罰に関する   条約に   定義された   集団殺害の犯罪で   かかる犯罪行為が   犯罪の行われた国の   国内法に違反しない場合をも含む」   と規定   この条約には   58国が同意   07国は反対・・・含むアメリカ   36国が棄権・・・含む日本   23国は不参加  ↓↑  日本  過去にさかのぼり  時効の適用を撤廃することは  日本国憲法第39条  (事後法・遡及処罰の禁止)  に反する疑いがあり  犯罪の定義が不明確であるとの理由から  締約国の範囲を定めた  第5条に賛成したほかは  各条項  および  条約案全体を棄権  ↓↑  中華人民共和国は  アルバニア決議以前であったため  国連未加盟  東西ドイツ  も同じく  国連未加盟のため  同条約を批准しなかった  ↓↑  1970年11月11日  発効・・・  ↓↑  1993年  国連安全保障理事会が設置  旧ユーゴスラビア国際戦犯法廷  では  「国際   又は   非国際武力紛争において   犯された人道に対する罪」  として規定  「一般住民に対して行われた   殺人、殲滅、奴隷化   強制移送、拷問、強姦   政治的・宗教的理由による迫害などが   人道に対する罪に該当する」  国際刑事裁判  1994年  ルワンダ国際戦犯法廷  「人道に対する罪」を処罰対象にしている  ↓↑  ローマ規程第7条  「人道に対する犯罪」定義  ジェノサイド条約の  集団殺害罪とは構成要件を異にする  すなわち  客体は「文民」であり  意図に関する要件  (集団の全部または一部を破壊する意図)  はない  ↓↑  「人道に対する犯罪」  文民たる住民に対する攻撃であって  広範又は組織的なものの一部として  そのような攻撃であると  認識しつつ行う  次のいずれかの行為  (a)殺人  (b)絶滅させる行為  (c)奴隷化。  (d)住民の追放又は強制移送  (e)国際法の基本的な規則に    違反する拘禁    その他の身体的な自由の著しいはく奪  (f)拷問  (g)強姦、性的な奴隷、強制売春    強いられた妊娠状態の継続    強制断種    その他あらゆる形態の性的暴力  (h)政治的、人種的、国民的、民族的    文化的又は宗教的な理由    性に係る理由    その他    国際法の下で許容されないことが    普遍的に認められている    理由に基づく    特定の集団又は共同体に対する迫害  (j)人の強制失踪  (j)アパルトヘイト犯罪    その他の同様の性質を有する    非人道的な行為であって    身体又は心身の健康に対して    故意に重い苦痛を与え    又は重大な傷害を加えるもの  ↓↑  国際刑事裁判所発足  その後  批准国数の要件が満たされ  2002年7月1日  オランダのハーグにて  常設の国際刑事裁判所(ICC)が発足  ローマ規程に基づき  現在  人道に対する罪  (規程では「人道に対する犯罪」)  はこの裁判所の管轄事項  この規程においては  拉致も含む強制失踪や  アパルトヘイト  性的奴隷や強制妊娠  強制断種も  人道に対する罪として定められ  強制失踪については  2006年  強制失踪防止条約が採択され  2010年12月23日  発効  ↓↑  国際連合常任理事国  が行った  「人道に対する罪」  と指摘されているものについては  現在に至るまで裁判は開かれていない ーーーーー  ・・・「戦争犯罪」って     「戦争発動、行為」自体の  「犯罪」じゃないんだ・・・???  「國家間の政治の延長=戦争            =国家間相互の殺し合い            =国家の殺人行為」??  「戦争=集団相互殺害、殺人」だろう・・・?  ↓↑ ↓↑  「侵略」と「防衛」  「北方人種」・・・  「バイキング」・・・  ↓↑  「隋の煬帝」はナゼ  「高句麗」を攻めたのか・・・?   支配階級の同族、近親憎悪・・・?  ↓↑  隋の高句麗遠征  598年~614年まで  4回   にわたって行われた  隋による高句麗への遠征  ↓↑  598年  文帝(楊堅)による高句麗出兵は  「隋の高句麗討伐・高句麗征伐」  ↓↑  第1次遠征  598年  高句麗  「嬰陽王」が  遼西を攻撃  隋  「文帝」は  30万の大軍で  陸海両面で  高句麗に侵攻  「周羅睺」が率いる海軍は  暴風に遭い撤退  陸軍も  伝染病や補給不足のため撤退  ↓↑  第2次遠征  612年正月  隋  「煬帝」は  60万の大軍で  高句麗に侵攻  高句麗の将軍  「乙支文徳」は  隋軍の内情を探るため  降伏すると見せて  隋軍の陣に入り  補給に問題があることを知ると  脱出して高句麗軍に戻った  「乙支文徳」は  焦土作戦を取り  わざと退却し続け  「宇文述」が率いる  隋軍を深く引き入れ  補給線を延びきらせた  「乙支文徳」は  薩水(清川江)で  補給不足に陥った  隋軍を包囲して全滅させた  (薩水大捷)  ↓↑  第3次遠征  613年  隋  「煬帝」は  再び高句麗に侵攻  隋の国内で  「楊玄感」が反乱を起こし  隋軍は撤退  ↓↑  第4次遠征  614年  隋  煬帝は  三たび高句麗に侵攻  「楊玄感」に内通し  高句麗に亡命していた  「斛斯政」を隋の将軍  「来護児」に引き渡した  隋も国内が乱れ和議を結んだ  高句麗は和議の一つであった  隋への朝貢を実行せず  隋は激怒し再度の遠征を計画  が国内の反乱のため実行できなかった ー↓↑ーー  倭・高句麗戦争  4世紀終わり~5世紀  朝鮮半島で  「倭」  と  「高句麗」  間での戦争  「三国史記、好太王碑」に記録  ↓↑  391年  百殘新羅 舊是屬民 由來朝貢  而  倭  以 耒卯(辛卯)年  來渡[海]  破 百殘 ■■ 新羅  以 為臣民  ↓↑ ↓↑  百殘 新羅 舊 是 屬民 由來 朝貢  而  倭  以  耒卯年  來  渡海  破 百殘 加羅 新羅  以 為臣民  ↓↑  396年  好太王・・・「談德=好太王」  は  百済の城々を占領  兵が首都を包囲  百済は降伏し  高句麗への服従を誓った  好太王は  百済王子と貴族子弟を人質と成し  多数の奴隷を連れて  首都へ引き返した  ↓↑  399年  百済は盟約を破り  倭と同盟を結んだ  好太王は平壌へ侵攻  其処で  新羅の王の使節と謁見  使者は  倭軍が国境を越え  新羅と戦闘を行っていると訴え  高句麗に臣従を誓った  好太王はその忠誠心を善とし  救援を許した  ↓↑  400年  高句麗王は  新羅を助けるため  5万の兵を送った  新羅の首都を包囲していた  倭軍は  高句麗軍が着くと撤退を開始  高句麗軍は  倭軍を追って  任那加羅にある  從拔城を攻めると  城の兵民は高句麗に降伏  倭軍は  塩城を囲んだが  兵民の大半は  倭への降伏を拒んだ  倭と同盟を結ぶ  安羅軍は  新羅城を攻め落とした  ↓↑  404年  倭の軍は  帯方郡国境を超え侵攻  高句麗王は  平壌から兵を率いて進み  打ち破った  ↓↑  「八年 夏五月丁卯朔   日有食之   秋七月 <高句麗>王<談德>   帥兵四萬   來攻北鄙 陷<石峴>等十餘城   王聞<談德>能用兵   不得出拒 <漢水>北諸 多沒焉   冬十月 <高句麗>攻拔<關彌城>   王田於<狗原> 經旬不返   十一月 薨於<狗原>行宮    『三国史記』「百済本紀」391年」  ↓↑  和訳  「八年、夏五月一日に   日食あり   秋七月、高句麗の王、談德(好太王)が   4万を兵で北の国境を攻め   石峴など10余りの城を落とされた   王は談德が用兵に長けてると聞き   出兵を拒否   漢水の北のが多数落とされた   冬十月   高句麗に   關彌城を落とされた   王が狗原に狩りに出て   十日が過ぎても帰って来なかった   十一月、狗原の行宮にて死去した」 ー↓↑ーー  悪人は  「映画と漫画の中」にだけ存在すると思っていた  「少年時代」・・・  嫌いな奴はボクを「虐める子」で  好きな子はボクを「助けてくれる子」だった  ・・・当然、「行為」は「好意」である・・・  幼稚園で  最初に虐められたのは「女の子」からだった  理由が判らないが  その「女の子」はボクより体格も大きく  突然  ボクの服の首の襟を掴んで頭を揺らすのだ  彼女から助けてくれたのは  一つ上の男の子「かつチャン」だった  「お絵かきの時間」、  先生が「ふね」を描いてくださいとの注文・・・  「ふね」がナンであるかを  知らなかったボクは困った・・・  隣の席の「ゆみちゃん」がボクの画用紙に  「ふね」を描いてくれ、その形を教えてくれた  ボクは大感激で彼女を好きになってしまった  いつも虐められていたボクは  帰り際に担当の  「女の先生」に呼ばれて  「ヤラれたらヤリ返しなさい」と言われた  「相手が強くてヤラれても決して泣いてはダメ」  「決して逃げてもダメ」  「キミを助けてくれるヒトがいなかったら   叩かれて痛くても   相手が泣くまでヤリ返しなさい」  「・・・泣いてもダメ、逃げてももダメ、   殴られて痛かったら、殴り返せ・・・」  ・・・???・・・  中国  古代中国  周  荘王  公娼制を創設  捕虜女性が性奴隷  中国  被征服者が公娼となる  唐では征服された国の女性が  妓女として皇帝や軍人・官僚の遊び女  金王朝  北宋の女性は強制連行  洗衣院に入れられ性奴隷  明初期  前代の元朝の支配層  モンゴル人女性が後宮に入った  ↓↑  朝鮮の妓生制度  ↓↑  人が通るよう定められた道・歩道  獣が通る道・獣道 ーーーーー  ・・・???・・・   ↓↑   ↓↑  「プラトン古事記をカタル(古事記字源)

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モウ君の総合目次(倉庫入り昔のぺ-ジです)では若干覗(覘)けるカモ・・・

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コジキ姫「壱与」、カンジて赤い絨毯にのり、空をカケメグル            「古事記・字源」物語

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http://web.archive.org/web/20090409083704/http://www1.odn.ne.jp/~haa98940/hime/hime77.htm             ↓ あとがき ↓

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 ・・・興味があるなら・・・ドウゾ・・・

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