曖昧糢糊（アイマイモコ）・・・贋（雁貝）+作（イ乍）
2021/9/29・水曜日・・・追加添付文・・・
？？？⇔惺+窩⇔こじき⇔姜+沆⇔隠晦曲折・・・贋作
↓↑ 曖昧糢糊（アイマイモコ）・・・贋（雁貝）+作（イ乍） 曖＝日+愛 贗（鴈・かり・ガン） 日+爫+冖+心+夂 アイ おおう かげる くらい ・・・どうして「日+愛」が 「くらい＝暗い・昏い・晦い・儚い」 になるんだか？ ぼんやりくらい はっきりしない おおう・かくす・さえぎる ↓↑ 昧＝日+未・・・ 未＝ミ・ビ ↓↑ ↓↑ いまだ ひつじ（未） まだ 十二支の八番目 方位は南南西 時刻は午後二時、前後の二時間 動物は羊（ひつじ） ヒツジ（羊、綿羊、学名 Ovis aries） ウシ科ヤギ亜科の 鯨偶蹄目 角をもち 食肉、羊毛のために家畜化されている 1875年（明治八年） 外国人ル・ジャンドルが 軍用毛布のため羊毛の自給の必要性を説き 大久保利通によって下総に牧羊場が新設 ↓↑ ↓↑ ↓↑ 「いまだ～ず」と読み 「まだ～ない・まだ～していない」の意 「いまだし」と読み 「まだである・まだです」の意 「いまだしや」と読み ↓↑ ↓↑ 「まだであるか」の意 昧＝日+‡+八 日+一+木 日+十+十+八 マイ バイ くらい くらい・光がわずかでくらい くらい・おろか・物事を知らない 戯作三昧 無知蒙昧 無知愚昧 ↓↑ 糢＝米+莫 米+艹+旲 米+艹+日+大 ボ モ かた のっとる 模糊（もこ）＝あいまいでぼんやりしたさま ↓↑ 糊＝䊀+月 米+胡 米+古+月 米+古+月 米+十+口+月 米+十+口+月 ↓↑ 藤原惺窩（ふじわら せいか）・・・ ↓↑ 惺＝忄+星・・・心の星・・・？ ・・・立身の辨の保志・・・？ 忄+日+生 セイ さとる しずか さとる・はっきりとわかる しずか・心が落ち着いている 窩＝穴+咼 穴+冎+口 宀+八+咼 宀+八+冎+口 カ あな いわや かくす かくまう むろ あな・いわや・むろ くぼみ 眼窩（ガンカ） ・・・「頑・顔・岩・岸・丸・元・雁・願・含・ガン」化 雁（がん・かり・異字は鴈） すみか・身をかくすところ ↓↑ 物をかくす・かくまう ↓↑ 贋作＝にせもの＝贋物 戦国時代から江戸時代前期にかけての儒学者 家名の冷泉を名乗らず 中国式に本姓の 藤原および籐（とう）を公称 ↓↑ 生誕 永禄4年1月24日（1561年2月8日） 死没 元和5年9月12日（1619年10月19日） 大運1616年9月(55歳)～乙未・比肩 庚申（戊壬庚）正官・印綬 胎⇔己未 己丑（癸辛己）偏財・偏官 衰⇔甲戌 乙酉（庚 辛） ・正官 絶⇔壬辰 午未空亡 壬午（丙 丁）印綬・傷官長生⇔丙午 ↓↑ 改名 粛（諱） 別名 惺窩・北肉山人・柴立子 広胖窩（号） 歛 夫（字） ↓↑ 姜沆（きょうこう・カン・ハン・Gang Hang） 1567年6月23日（明暦：隆慶元年5月17日） ～ 1618年6月27日（明暦：万暦46年5月6日） 大運1615年12月庚子劫財 丁卯（甲 乙）偏官・偏財 絶⇔戊午 乙巳（戊庚丙）偏財・正官 死⇔戊午 辛未（丁乙己） ・偏印 衰⇔癸巳 戌亥空亡 甲午（丙 丁）正財・偏官 病⇔戊午 ↓↑ 朝鮮李氏王朝中期の官人 字は 太初（テチョ）・・・太（おほの）初（はじめ）？ 号は 睡隠（スウン）・・・睡（ねむる・いねむり）隠（かくす） 証拠隠滅 1593年 朝鮮王朝の文科に合格 1597年 慶長の役（丁酉再乱） 刑曹佐郎の要職 全羅道で 明の将軍 楊元への食糧輸送任務に従事 日本軍の進撃によって 全羅道戦線が崩壊し 一族で避難中に 鳴梁海戦後に 黄海沿岸へ進出していた 藤堂高虎 の水軍により捕虜とされ 海路日本へ移送された ↓↑ 日本で 伊予国大洲に拘留 のち伏見に移送 藤原惺窩 と交流 約3年にわたる 俘虜生活の見聞（日本制度や情勢）は 『看羊録』にまとめられた ↓↑ 1600年（慶長五年）四月 伏見を立ち 対馬を経由して 朝鮮に帰国 再び仕官はしなかった ↓↑ 『看羊録』 日本で見聞したこと 日本の内情や国土の特徴 諸大名の情勢などを細かく記録 朝鮮王朝に対する 提言集的な側面が強い・・・？ ↓↑ 『看羊録（かんようろく）』 日本の内情を秘密裏に 本国政府に報告した文集 1598年 豊臣秀吉の 朝鮮出兵時に捕虜 京都伏見に幽閉 京都相国寺の 藤原惺窩 との対話や 京都方広寺の 耳塚 のことなどを記録にとどめ 1600年 帰国した姜沆は みずからを罪人として この文集を 「巾車（きんしや）録」 ・・・巾（はば・頭巾）の 車（くるま）の 録（金+录・金+彐+氺）？ と題したが 門人が 漢の 蘇武・・・蘇（よみがえる）の武（たける）
↓↑ 蘇武（ソブ） 紀元前140年頃?～紀元前60年 前漢時代の人・字は子卿 父は衛尉の蘇建 子は蘇元・蘇通国 兄は蘇嘉 杜陵(陝西省）の人 字は子卿(しけい) 武帝に仕え(前100)中郎将として 匈奴に使節として行き 19年間抑留 その間 降伏をせまられたが節義をまげず 拒否し、 片足を斬られ 北海(バイカル湖)のほとりの 荒野に追放されて 羊を飼わされ・・・「看羊録」 雁(がん)の足に 便りを結んで故国に送り 苦難の抑留生活
↓↑ ↓↑ 昭帝が即位し 匈奴との講和が成立し 帰国 ↓↑ 典属国・・・ ↓↑ に拝せられた ↓↑ 典属国＝秦、前漢の官職名 降伏した周辺異民族を掌る 属官には 九訳令がいた 武帝元狩三年 匈奴の 昆邪王が降伏すると 属国を増設 都尉、丞、候、千人の官を置いた 成帝河平元年 大鴻臚に統合 ↓↑ 典属国廃止・・・ の節義（セツギ）・・・説戯（戲・魏・記・紀）？ になぞらえて 「看羊（カンヨウ）録」・・・観葉・官用・韓用？ と名付け後世に伝えた ↓↑
見聞中の様々な情動を 漢詩にしている 「日本はどんな才能 どんな物であっても必ず 天下一を掲げる 壁塗り 屋根ふき などにも天下一の肩書が付けば 多額の金銀が投じられるのは普通だ」 と綴った・・・ ↓↑ 「看羊録」 1597年 「慶長の役」の際に捕らわれた 李氏朝鮮の官人 姜沆（カンコウ） によって書かれた 大洲 ・・・愛媛県の大洲市 愛媛県の南予地方に位置 伊予の小京都 と呼ばれ 肱（ひじ）川（かわ・セン）・・・比字化話？ の流域にある 大洲城を中心の城下町 北緯33度30分22.6秒 東経132度32分40.3秒 大洲（おおず）地方 縄文、弥生時代の 田合（たごう）遺跡 巨石が崇拝される 高山メンヒル 市内50数箇所に 巨石や巨石群が構築 大化の改新（645年後） 伊予国宇和郡に属し 866年 喜多郡となった 矢野郷・久米郷・新屋（にいや）郷 （倭名類聚抄） 大洲肱川三大鵜飼・・・鵜飼⇔鸕飼？ ・・・鸕野讃良＝持統天皇 讃岐・愛媛県＝伊豫 長良川鵜飼（岐阜県岐阜市） 肱川鵜飼（愛媛県大州市） 三隈川（大分県日田市） 源平の合戦 1185年 河野通信（みちのぶ）が 比志城（ひじじょう）に立てこもり 平氏を退けた（予章記） 鎌倉時代 伊予国守護 宇都宮豊房が 1330年着任から240年近く支配 大津地蔵嶽（じぞうがだけ）に城を築いた 後 大野直之、小早川隆景、戸田勝隆 らが城主となった 1595年 豊臣秀吉の重臣 藤堂高虎が 板島（宇和島）から 大津（大洲）に入り 1609年 淡路国州本城から 脇坂安治に引き継ぐ・・・ 1617年 加藤貞泰（さだやす）が 米子から大津へ転封 明治維新まで12代、250年余り 大洲は加藤氏の治政 ↓↑ ↓↑ 日本の陽明学の祖 儒学者 中江藤樹も十歳のとき 加藤貞泰とともに大洲に移り 二十七歳まで大洲で暮らし 門人たちに「大学」を教えた・・・ 勤王藩として 慶応四年（1868年） 鳥羽・伏見の戦い に参陣 坂本龍馬が運用した 蒸気船 いろは丸 大洲藩の所有で 海援隊に貸与していた・・・ ↓↑ ↓↑ 大洲藩出身の 武田斐三郎 江戸時代末期の学者 北海道函館市の 「五稜郭」の設計を担当 洋式兵術の指導的役割を担った ↓↑ ↓↑ ↓↑ 「大須＝大洲」文庫・・・大須観音 岐阜⇒名古屋 で監禁 大坂、伏見へと移され 抑留生活を続け 見聞した 日本の情勢や風俗についての詳細な記録 ↓↑ 姜沆（カンコウ・キョコウ） 韓国読みは「カンハン」 （１５６７～１６１８） ↓↑ 李氏朝鮮 儒家の生まれ 朝鮮の 科挙試験に合格 赴任先で 日本軍に追い詰められ 李舜臣の軍勢に合流する予定のところを 藤堂高虎 に捕らわれ捕虜となった ↓↑ 姜沆（カンコウ） 三十歳 身なりの良さから日本に連行 その際に 彼の子供 「竜」 と 「愛生」 は海に投げ捨てられ溺死させられた ↓↑ 連行された 大洲（愛媛県大洲市） に着くと 攫われた朝鮮人が千余人 ↓↑ 日本の僧侶が筆談によって素性を訊くと 日本ではまだ知られていない 朱子学者であることが分かり 藤原惺窩 （江戸朱子学の祖・林羅山の師 藤原定家の１２代目の子孫） らが、彼の教えを請い 江戸幕府の思想的となった・・・ ↓↑ 姜沆（カンコウ） 自分の節度を曲げず 日本語の勉強も一切しなかった 1600年 釈放され朝鮮に帰国 ↓↑ 「看羊録」 秀吉に対する罵詈雑言が並べ立てられ 中国の故事が連発 日本人に対する憎悪と蔑視の本・・・ ↓↑ 日本は「倭」 日本人は「倭奴（ウェノム）」 秀吉は「賊魁」 日本の地理、歴史、文化、信仰 各大名の出自、食邑、性格 等の記録 後 徳川吉宗のころの 朝鮮通信使が 「看羊録」 が江戸の町で売られているのを見て 「賊の偵察に行った本を 賊に読まれては意味がないではないか」・・・ ・・・贋作・・・
↓↑ 「賊魁秀吉は 尾張州中村郷の人である 嘉靖丙申年に生まれた 容貌が醜く 身体も短小 容貌が猿のようであった・・・ 生まれたとき 右手が六本指であった 成長するに及び 『人はみな五本指である 六本の指に何の必要があろう』 と言って、刀で斬り落としてしまった」・・・？ ルイス・フロイスも 「秀吉多指症説」と記録・・・ ↓↑ 「賊魁秀吉は 尾張州中村郷の人である 嘉靖丙申年に生まれた 容貌が醜く 身体も短小 容貌が猿のようであった・・・ 生まれたとき 右手が六本指であった 成長するに及び 『人はみな五本指である 六本の指に何の必要があろう』 と言って、刀で斬り落としてしまった」・・・？ ルイス・フロイスも 「秀吉多指症説」と記録・・・ ↓↑ 「秀吉多指症説」は 島津 義弘（しまづ よしひろ）の記録にも・・・ 天文四年七月二十三日（1535年8月21日） 島津貴久の次男 戦国大名 島津義久の弟 島津氏の第十七代当主 島津氏十八代当主 島津忠恒（家久）の父 剃髪して 「惟新斎」と号し・・・惟新⇔維新・・・惟⇔維・・・ 「惟新公（いしんこう）」と敬称で呼ばれた 戦国（安土桃山）時代の屈指の猛将で 「鬼島津」とも・・・ ↓↑ 姜沆（カンコウ） 1600年二月 釈放され、朝鮮に帰国 「関ヶ原」以前 姜沆が朝鮮に帰国する直前 藤原惺窩が 小早川秀明と対面し 「内府（家康）は、やがて明年には再挙し 朝鮮を侵そうとしている」 と聞いて 諸大名との対立を回避し 和議を結んだ場合 大名たちの兵力を削ぐ目的で 朝鮮に兵を送る可能性があると指摘・・・ ーー↓↑ーー 中国の姜（キョウ）姓 「神農氏の母が 姜水に住んでいたので 姜氏が発生」 平民と峻別するため 帝の神農は姜 舜は姚 のような血族の祖を示す標識として名のった ↓↑ 朝鮮の姜姜（カン） 姜（カン） チンギス汗 韓国の韓と同じ 「上に立つ、尊大な」の原義 ↓↑ 「姜姓は中国で最も古く 祖先は中国古代の神話によれば 有益な薬草を試し調べ 農耕を庶民に教えた神農 あるいは 漢民族共通の祖と言われる 黄帝 と争って敗れた 非漢民族の代表者 炎帝 発祥 中国のはるか西北方の 天山北路 チベット系の羌（キョウ)族」 「中国の先史社会にあって 姜姓 姫姓 は最も有力な姓で 姜姓の始祖である炎帝は 姜水（岐水）の水源にある 高い山（陜西省岐山）に天上から降臨し その子孫は下流の平原に出て 農業を営むようになった」とあり。 ↓↑ 『中国姓氏考 そのルーツをさぐる』 女性始祖の出産した場所によって得た姓 「姚」 「姜」 「姜、神農は姜水に居り、 因りて以て姓となす（『説文解字』）」 「炎帝の母 女登（ジョトウ）華陽に遊び 陽に感じて 炎帝を 姜水に生む（『帝王世紀』）」 ↓↑ 『中国姓氏事典（姜（キョウ））』 「上古 炎帝神農氏が 姜水（岐水＝陜西省岐山県西部に源発） のほとりで長じたためこの姓が生まれた 周代 斉に姜姓を名乗るものがいた」 「姓氏起源分類一覧」の 「帝王あるいは諸侯の領地名 又はそれと関連する 邑名、河川名、山名等から転用したもの」 に 「姜」あり ーーーーー ・・・？？？・・・姜＝羊+女・・・ 羊＝ひつじ＝未・・・日辻・燈辻・・・ 街灯問題？・・・・ 「チョ・グク」・・・父為娘隠・・・
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