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荒唐無稽の時代・・・長(おさ)孫(まご)無(𠂉廿廿灬)忌(己の心)・・・















 ・・・十二月二十二日・・・明日は友人のW・Mさんの誕生日・・・「One Flew Over the Cuckoo's Nest」・・・「郭公」・・・「閑古鳥」・・・「カッコウの巣」って、他人の家の居候の癖に・・・大食い・・・あれが「自然環境」・・・深海の鯨の屍・・・大勢の生き物の生命を養って、最期の最後には骨の髄まで食いちぎられてしまう・・・子豚をペットにしている女性・・・アレって、「非常食」らしい・・・ ーーーーー  カッコウ(郭公、Cuculus canorus)  閑古鳥  ↓↑  托卵(たくらん)  卵の世話を他の個体に托する動物  代わりの親は仮親  鳥類のそれを指したが  魚類や昆虫類でも見られる  托卵は、巣作りや抱卵  子育てなどを仮親に托す行為  一種の寄生  ↓↑  托卵では  カッコウなどカッコウ科の鳥類が  オオヨシキリ、ホオジロ、モズ  等の巣に托卵する  ↓↑  マザー・グース (Mother Goose)  カッコーの巣の上で  「One Flew Over the Cuckoo's Nest」  「カッコウの巣の上に」  Vintery, mintery, cutery, corn,  Apple seed and apple thorn;  Wire, briar, limber lock,  Three geese in a flock.  One flew east,  And one flew west,  And one flew over the cuckoo's nest.  ↓↑  「マザー・グース (Mother Goose) 」  フランス語  「マ・メール・ロワ(Ma Mère l'Oye)」  の英語訳  『昔ばなし(フランス語版)』(1697年)が  ロバート・サンバーによって  英訳されイギリスに紹介されたが  この本の口絵では  「コント・ド・マ・メール・ロワ」  (ガチョウ母さんのお話)という文字が  壁にかかった額のようなものの中に  書かれていた。  英訳ではこの部分を  「マザー・グースィズ・テイルズ」   (Mother Goose's Tales)  とし、本の副題として採用  ↓↑  郭公  《鳴き声から》カッコウ目カッコウ科の鳥   全長約35 センチ   頭部と体の上面は灰青色   胸と腹は白く暗灰色の横縞   尾羽は黒灰色で   白い横縞が入り   先端も白い   雌には赤褐色型もある   全体に灰色   腹に黒い横斑がある・・・腹黒いって?  カッコウ  ノビタキ、モズ科、ホオジロ科、オナガ  などに托卵  腹のしま模様はツツドリより細く薄い  雄は体を横にして翼を下げ  尾を左右に振りながら鳴く ーーーーー  『古事記』  名古屋にある  北野山  真福寺宝生院  真福寺  第二代  信瑜の命令で  賢瑜が書写した  ↓↑  1371~1372年  真福寺の僧  賢瑜(ケンユ)が書き写した  『古事記』  三巻揃いの  現存最古の「古事記」写本  ↓↑  尾張藩士  本居宣長の門人  稲葉通邦  (イナバ・ミチクニ)  が調査、発見  「粘葉装」  奥書に  「執筆-賢瑜-俗老-廿八歳」  「(同)廿九歳」は  糊付けの中にある  同じ賢瑜が写した  仏書  『秘蔵宝鑰』(ヒゾウホウヤク)  から  応安三年(1370)は27歳  本書の書写が  応安四年(1371)・・・建徳二年(1371)~(1372)             賢瑜が師             信瑜の命を受けて書写した  五年と判明したのは  寛政十年春  通邦は自分で書写した  『古事記』の奥書だけに記す  このことが一般に知れ渡るのは  明治十六年以後・・・  ↓↑  『兼永-筆本-古事記』(1522)  と共に、古事記写本の祖本  ↓↑  「古事記写本」は  真福寺本系  と  「道果本-古事記」の  兼永本系・・・『真福寺本古事記』の約9年後  の2種  ↓↑  鎌倉時代の写本で  「卜部兼永」・・・1467~1536 戦国時代の神道家           応仁元年生まれ           吉田兼倶(かねとも)の次男           平野神社の神職           卜部兼緒(かねお)の養子となる           父の兼倶と不仲で絶縁           吉田氏と対立           大永(たいえい)三年(1523)           神祇大副(じんぎのたいふ)           天文(てんぶん)五年           丹波権守(ごんのかみ)           同年七月二十七日           天文法華の乱で戦死・70歳           著作に          「延喜式神名帳秘釈」など  が所持  「兼永本」  ↓↑  吉田兼倶(かねとも)  1435~1511  吉田神道(唯一神道)の事実上の創始者  本姓は卜部氏  初名は兼敏  父は兼名  代々神祇権大副として  吉田神社  平野神社の神官  神儒仏  三教混合のうえに立って  唯一神道 (吉田神道) を大成  文明十六(1484) 年  京都神楽岡に宮を創設  神祇斎場所として  天神地祇のすべてを祀り  明応一(1492)年  神祇官復興の勅許を得  神祇管領長上と称する  ↓↑  足利義政の知遇を受け  神祇道を総管する野望をもって  日蓮宗徒と結んで  神道説を権威づけ  伊勢神宮からは  神敵とされ  神祇伯(じんぎはく)  白川家と対抗し  朝廷、室町幕府の  神道界に君臨  主著  『神道大意』  『唯一神道名法要集』  『日本書紀神代抄』  ↓↑  道果=道捗=みちはか    =旅程、道行きのはかどりぐあい     どうか・さとり     阿羅漢果→阿羅漢     さとりの位 ーーーーー  太宗=李世民     唐     在位     626年9月4日~649年7月10日     姓・諱     李世民     諡号     文武大聖大広孝皇帝     開皇17年12月16日(598年1月28日)     ~     貞観23年5月26日(649年7月10日)     父  高祖     母  太穆皇后 竇氏     后妃 長孫皇后     唐朝の第2代皇帝     高祖     李淵の次男     李淵と共に唐朝の創建者     兄の     李建成を殺害     父の     高祖を幽閉(626年「玄武門の変」)     第二代の皇帝     太宗(在位626~649年)となった ーーーーー  ・・・???・・・

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