「日本書紀」に登場する「蘇我蝦夷（えみし・えぞ）」は「毛人」とも記録されていた。そして「蝦夷」は日本の「東北地方」の人々の一般的種族名称であり、その地名的地方、「蝦夷地」であった。近代に於いては「アイヌ人」のことであり、明治以降は「北海道」の「旧名」で、旧名は「渡り島」でも...

ここは小説作家「陳舜臣」氏の「九点煙記（中国十八景）・講談社・発行昭和五十五年十一月二十五日」の「朝衡小考」を参考資料にして「阿倍仲麻呂」と「現存・古事記」を考えてみたい。 　以下、「・・・」から始まる文章は「陳舜臣」氏の「九点煙記（中国十八景）」の「朝衡小考」からの「抜...

（*文中の歴史的な内容はホトンドが「ウイキペデア百科辞典」からの「支離滅裂」に思いつくまま、索引、引用したモノで、勝手に参考抜粋したモノを更に私の妄想思考回路に合わせて「改作」してあります。悪しからず・・・ご容赦・・・） ...

「小倉百人一首」と「現存・古事記」（9） 　ここで「小倉百人一首」と「古事記」、「日本書紀」、「幕末明治」等との関連を踏まえながら、中国「支那」の「漢詩」や「書籍」等の関係を「同音異字に転換すれば、ドウなるのか」を考えていきたい。とにかく私の「漢字アソビ」であるから「明...

「小倉百人一首」と「現存・古事記」（7） 　やっとこさ「十四番目」の歌を検討し終ったが残りが「八十六首」もある・・・ウンザリしてきた。「カルタ」を全部「挽歌」としてヨメと、『藤原定家』が示唆（？）しているようなのだ。人生の最大のイベントは「生死（セイシ）」であり、「セイ...

歌・詩・百人一首＊４ 「フ（麩・ふすま）」の同義異字を調べれば「小倉アンパン＝アン菓子」で、そのアンコを包むものが「麺麭（麪麭・メンポウ）」であった。同音異字の「ふすま（襖・からかみ・ふすま障子）」は云うまでもなく『藤原定家』が『宇都宮蓮生』から依頼された「百人一首の色紙」...

「小倉百人一首」と「現存・古事記」 　和歌・・・三十一（参　拾壱）文字・・百　人一首 　　　　　　　↓↓　　　↓↓　　↓　　　↓↓↓↓↓ 　話掛・・・十三 （壱　拾参）文字・・・模母人壱句備 　　　　　　　↓↓　　　↓↓　　↓　　　↓↓↓↓↓ 　倭懸・・・重纂...

古事記とインド語源 　さて、英語音の「ヒ・ス・ト・リ・ィ」は、 　「干（日・一）の素を取るイ」 　「日の本を採るイ」 　「黒田節（武士）」の 　「肥（熊本・長崎）の洲都里」 　「卑（一）の本をトル、イ」 　「日素渡（斗）理意」 ...

さて、インドの「クシャーナ王朝」、「マウリア王朝」、「チャンドラグプタ（月護王）」のインドの統一帝国は「アレキサンダー大王遠征」の影響が多大であったその結果である。 　「ピンドゥサーラ」は「チャンドラグプタの子供」で、「ナンダ王家出身」で、　「マウリア（孔雀）」を「トーテ...

「古事記」と「古代インド」・(1)・（56） 　さて、「現存・古事記」と「古代インド」との関連をまたもや、「同音異字漢字」から追求してみたい。 　前提的にインド社会は言語学的に「インド・アーリアン語族」と呼ばれている人々が住んでいるが、現在的には「諸先住民」との混血を...